训练狗狗去寺庙,训练狗狗去寺庙好吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于训练狗狗去寺庙的问题，于是小编就整理了4个相关介绍训练狗狗去寺庙的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛教如何看待养宠物？
2. 夏尔巴人登山厉害吗？
3. 带着狗狗去西藏，狗狗会有高原反应吗？有何依据？
4. 人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

佛教如何看待养宠物？

1.在《菩萨戒》里，佛陀制定不能蓄养动物，出家人持戒修行，自然不能养。

2.但很多寺院，都养了一些猫、狗等小动物，这些都是收养的流浪小动物，或在别人屠刀下救出来的，这种情况是可以养的。

3.一般世俗，因为***或情趣的原因而养动物（称为宠物），这自然不适合静心修行的人。所以不会养。

夏尔巴人登山厉害吗？

夏尔巴人（Sherpa)在藏语中表示“来自东方的人”，是藏族和尼泊尔的 土著人。夏尔巴人住在喜马拉雅山上，经常被人聘为登顶珠穆朗玛峰的向 导。1953年，夏尔巴人登山者丹增?诺盖（Tenzing Norgay )和埃德蒙?希拉里 (Edmund Hillary )爵士首次登上29 028英尺（8 848米）高的珠穆朗玛峰顶峰。

带着狗狗去西藏，狗狗会有高原反应吗？有何依据？

肯定会有啊！上次看见一个骑行队伍，在头条也有发文的，他们路上捡到一条流浪狗，就带着一起去***了，结果到了***就高原病死了。这个应该跟狗狗的年龄，身体状况都有关系。

会，为什么我这么说呢，因为我以前常去***，当然，是工作原因。

***的狗奇少，很少看见流浪犬。原来我还不知道什么是高原反应，但后来慢慢体验到了，跟被人掐脖子似的，很难受。估计要说适应，真的需要待一段时间。但高原最忌讳剧烈运动，狗喜欢动，所以内地的狗弄到高原区，极高概率会有反应甚至生命危险，所以还得不建议带狗上去。

带着狗狗去***，理论上任何动物都一样，去***都需要有一个适应的过程，但是人和狗狗又有很多的区别，因为狗狗是没有汗腺系统的，所以他们的体温平时都比较高，遇到跑步，剧烈运动，都会通过嘴来进行散热，伸个舌头，大喘气，这也导致了狗狗的体质，他的体温比较高，心跳比较快，也正是因为这一点，导致的狗狗的生命，只有十几年。

理论上讲，小狗狗去***适应高原环境，一定要比人强烈很多，但是这玩意儿不会说，你也不知道他会不会难受，那就跟人一样，给他预防一下，但是他不会喝那些，苦口的红景天，但是吃点糖块还是可以的，这个东西甜甜的，小狗狗还是蛮喜欢。

除了说小狗狗，人预防高原反应，都会有哪些绝招，实际上就那么几点，除了体质，剩下的就是提前预防，提高含氧血红蛋白数量，对不对？

但是不能违反一些规律，规律就两条，一条是发生剧烈运动以后，会过度消耗含氧血红蛋白，一定会导致高原反应，而且是严重的高原，高原反应，另一条规律就是循序渐进的进入***，进入高原，一般情况下，自驾游，走川藏线最合适，不过了。

另外带着狗狗，去***，有很多不便之处，应该一些寺庙里面，还有部分景区，不允许带狗狗进去，另外就是，小狗狗会不会乱叫，会不会听话，这些也很重要，有些景区会坐车，一个多小时，如果小狗狗按耐不住，就不好玩了，另外就是狗狗的大小便问题，老生常谈，该怎么解决，作为主人，一定要清楚，特别是在城市里，不能随便的乱拉乱尿。

另外，在一些景区，会有些藏獒，不要让你的小狗跟他们去交流，至于是为什么，你自己最清楚。

好美一位驴友能够到藏区玩的开心，还有什么其他的疑问可以随时私信我，我会直言不讳有问必答，最后中美一位驴友能够到藏区玩的开心。

通常，从低海拔到高海拔依靠氧维持生命的人或动物，肯定都有高原反应，对氧需求的大小决定着高原反应的程度。

看过骑车带狗和驾车带狗甚至乘飞机带狗入藏的游记，听过身边养狗人士带狗入藏的经历，自驾也曾看见一人一车一狗入藏，高反是进入***的门坎，对于人主要是生理和心理两个方面。对于狗只有生理，应该比人更容易适应。但是我个人并不主张带狗入藏。

一人一车，带狗作伴算情有可原，人多带狗，空间怎么也不好分配，因为狗不可能自律。长途中，狗事多，本来开车就很累，还要拿出精力照顾，要足够的爱心和耐心。再说沿线***多养狗，还有狗的祖宗藏獒，狗这东东同类相斥，你的狗下地，遇上搬到门坎狠的坐地狗，一言不和，狗咬狗引起***，会给行程带来麻烦。还要考虑狗也存在高原反应，如果严重的话，沿途医院治人的高原反应经验丰富，但有不有治狗的医院，能不能治高反，实在不敢包票。

最后要说的是，题主带狗入藏，实在是溺爱无疆。

主要看狗狗自己的体质吧！我家狗子初期在海拔高的活动量大了，上车以后，观察会发现她们舌头会轻微发紫，我想那时她们应该是在高反吧！毕竟她们不会说话，无法主动表达！要靠主人观察。我家狗子进藏三次，317、318南北线、青藏线都走过，今年走了新藏线。一切都好！唯独，16年去拉姆拉措，因为季节不是特别好，山上的雪没有化，车上不去了，只能带着她们徒步爬，快接近山顶时5100+，感觉她有点爬不动了，开始犯懒不愿意走，呼吸也开始急促，加上已经走了挺长一段时间，怕引发肺气肿和雪盲，决定下撤返回。（不过回到车上立马精神了）后来去珠峰大本营一切正常。今年新藏线，全程一点问题都没有！总之；能带着毛孩子出门尽量带，旅途上有她们一切都会变得不一样。

人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

人体艺术是西方的文化，在佛罗伦萨大卫的雕像放在美术学院，两个***品一个在米开朗基罗广场一个在市政广场，供人参观欣赏。

中国为代表的东方文化讲究的含蓄。 讲究若隐若现为美！文化不同不可能大众化。可喜的是四川美院也在意大利定做了大卫的青铜雕像现坐落在美术馆广场。

我放一张大卫雕像的图片，不知道会不会审核通不过。

***最初是由西方国家传入中国的。之所以在我们国家到目前为止不能推广，不能大众化，是由我们中华民族传统的思想文化决定的。我们传统的思想都是认为，男女授受不亲，古代的无论[_a***_]或者女人，出门都用衣服把自己裹得严严密密才能叫人，以衣不裹体，衣冠不整为耻，认为是丑陋的，所以千百年来，中国是没有***这种概念的。

直到近代社会，受西方国家影响，***逐渐传入中国，开始逐渐的被部分人接受和认可。我认为，***是属于广义艺术的其中一种，并没有什么特殊，只是它的载体是人的身体而已，完美的人的身体，其实也是一个艺术品，例如，男人看到完美的女人身体，身心会感到愉悦，就像欣赏其它艺术品的原理一样的，同样，女人看到男人的***作品，也会有同样的感受。当然，这是基于对艺术品的欣赏角度而言的，跟低级淫猥的思想有本质的区别。例如，现在的女性，都喜欢穿紧身的衣服，喜欢展现自己美好的身体曲线给别人看，这也是***的一种。随着社会的进步，我觉得***会越来越被人接受的。

所以我并不觉得是***的文化内涵不够深，而是看欣赏的角度不同而已。

***，什么叫人体，或艺术化了的人体，人类看了和我们本体有相关的图片，持别是经过不同的角度、手法、色彩和光感强化宣染，每个人在观想的过程中会被画面感化自身类比，或亲近，或反感，或好奇，或类比惊叹等人体全面性感观和体会来评判，来对比每一个人看画画的自身接受到的感化自已的情感，也只有人体才会最接近每一个人的七情六欲去感应大自然的一种交流自身，也是认知自已认识社会和自然的一种体现，人体图片是身的发现和学习进步的第一步，和自然风景画当自不可同日而语。

我认为***已经很大众化了呀！文化内涵也足够深。

为何这么说呢？

***不完全等同于***艺术

• 题主的这个问题是关于“***”，但我看了许多答友的回复，发现大多都把***狭义地理解啦，即以人的***作为表现对象的绘画、雕塑、行为艺术等静态的造型艺术。

• 其实“***”不完全等于***艺术，尽管它包含了***艺术，但它的内涵和外延都要比***艺术广泛得多。
  

***包含在许多大众喜闻乐见的文化、艺术、体育形式中

• ***是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、表现美、和谐美为宗旨的一个自我发现和使人愉悦的过程和行为。

• 日常为我们熟知的如舞蹈、水上舞蹈、冰上舞蹈、人体绘画、人体雕塑、人体摄影、艺术体操、健美操、健身操、等都是***的范畴。
  

优秀的***被赋予了深刻的文化内涵，雅俗共赏是其最大的特点

• 因此，展示人体美，既可以是不同造型的静态美，也可以是运动中的动态美；既可以是***的原始美，也可以是非***的装饰美；既可以是纯表现人体的***美，也可以是含有人体元素的情节美；既可以是表现健壮的英雄气概，也可以表现爱恨情仇的人性美。

所以我认为，***在我们这个文明开放的时代，已经非常大众化，并且具有广泛而深刻的内涵，深受各阶层民众的欢迎和喜爱。

到此，以上就是小编对于训练狗狗去寺庙的问题就介绍到这了，希望介绍关于训练狗狗去寺庙的4点解答对大家有用。

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