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1. 有谁知道明朝的朱允文皇帝下落如何？是穿越了吗？

有谁知道明朝的朱允文皇帝下落如何？是穿越了吗？

朱允炆（1377年12月5日—？），明朝的第二位皇帝，朱元璋的孙子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝。

朱棣在靖难之役之后，称帝。《明朝那些事儿》中分享了作者的几种观点，但是从个人角度分析，朱允炆还是死了，史书上说朱允炆不知所踪，但是史书终究是人所写，如果直接写被杀，可能会被后世人所诟病，试想一下以史书中所记载，朱棣的性格，不可能容忍一个皇命之人存活，但是又不能直接***，所以就为后世之人留下了一个千古之谜，让后世之人以为朱允炆仍然存活在世间，不为自己留下骂名！

以上仅是个人观点，既然千古之谜留史，便有后世种种臆测！

朱允炆乃朱元璋长孙，朱元璋死后，时年21岁的朱允炆即位，改国号为建文，史称建文帝。

朱允炆上位之后，没过多久就***取了兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄消藩的建议。结果消藩未成，还引得燕王朱棣打着清君侧的口号造了反。

造反后的朱棣一路势如破竹，最终兵临南京城。建文帝求和不成，只得死守南京，准备和京城共存亡。而他的主帅李景隆打仗不行，投诚速度却相当的快。暗中让人打开城门引朱棣部进入南京城。大势已去的朱允炆下令焚烧宫殿，待朱棣的人马涌进宫中，哪里还能寻到朱允炆的人影。

于是，朱允炆的下落就成了一个千古悬案，那么到底朱允炆去了哪里呢？

已经立下死志的朱允炆并没有随同齐泰等人逃出宫去，而是和自己相伴一生的朱明皇宫一起化作烟尘。这种说法流传甚广，在《明史.成祖本纪》、《明史.方孝孺传》等文中，便是援引了这种说法。

因为当时朱棣的军队进入早已燃起熊熊大火的皇宫中找到了一具尸体，而因为火势太大，这具尸体已经被烧的面目全非，甚至男女难辨。虽然朱棣未能确认到底是不是朱允炆的尸体，但依旧按照皇帝的礼仪埋葬了这具尸体。

朱元璋曾经在临死之际给朱允炆面授机宜，其中便是交代云南沐家是朱允炆最后值得依赖的的力量。

但是在整个“靖难之役”中，我们并未看到有沐氏家族的人出手。不过，既然朱元璋如是交代，必然有所依仗。云南沐氏作为沐英的后代，对朱明王朝是忠心耿耿，那么协助逃难的皇帝也无可厚非。

只是心灰意冷的朱允炆再也兴不起收复皇位的心思，后来经历一系列辗转，朱允炆到了东南亚，并最终在那里病故。

而当时朱棣也知晓了这个传言，这才有了郑和七次下西洋的事情。

历史上皇位的争夺从来没有“温良恭俭让”过，从大禹时代开始，这种争夺充满血腥、暴力，父子之情、手足之亲，统统成为通往成功的白骨之路。

1402年7月13日，闷热的应天（南京）城内的皇宫，浓烟滚滚，风借火势，席卷大殿，燃烧的殘垣断壁中没有建文帝的尸体，侄子朱允玫活不见人，死不见尸。强势的朱棣很长一段时间噩梦缠身。

朱棣坚信，朱允玫没有死，否则为何死不见尸？朱允玟放火烧皇宫的目的就想告诉世人，他己葬身火海。为了查找朱允玫下落，朱棣杀了无数人，活着的被秘密终身监禁。

朱允玫的私家法事主特人“主录僧”溥洽就是终身秘密囚禁的一员。

在十六年后，那个向朱棣煽风点火，妄言天意的和尚姚广孝终于要走了，为了轻松一点上路，他在临终前请求朱棣放溥洽一马。

我的解读是，姚广孝知道朱允玫没有死，具体在哪里，溥洽是知情人，一旦杀了或者监禁至死，朱允玫等，在失望、痛恨之际，有可能死灰复燃。

几乎在同一时间，受朱棣秘密委托私查朱允玟下落的宫廷秘密特务胡濙，历经十几年后，来见朱棣。

张廷玉《明史》记载了这件事：（朱棣）“闻濙至，急起召人”，（胡濙）“悉以所闻对，漏下四鼓乃出。至是疑始释。”

其实他们之间谈了什么事，说了什么话，不可能记载下来，也不重要了，因为朱棣已经“至是疑始释”。

我甚至突发奇想，他是否背手而立京陵城外的长江边上，虽然一身地摊货名牌，但是那种“君临天下”的气质，是无数名牌无法***的。那犀利的眼神，已经没有了仇恨，他用地道的南方普通话哦吟：“大仪斡运，天回地游”......

朱允炆（1377年12月5日—？），明朝的第二位皇帝，朱元璋的孙子，朱标的次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝。

战争历时四年（1399—1402年）。 战乱中建文帝下落不明关于其下落，主要有以下几种说法

1.自焚而亡说

燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，朱允炆求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。朱允炆眼看大势已去，下令焚宫，顿时火光熊熊，朱允炆携皇后马氏，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。当火势扑灭后在灰烬中发现了几具烧焦了的残骸，已经不能辨认，据太监说它们是皇帝、皇后和他的长子朱文奎的尸体。

六月二十日，以天子礼葬朱允炆，对外造成建文帝已死的***象，但由于找不到明确的尸体，自己也是起兵造反的，朱棣可能不会对这个结果满意。

2.出家为僧说

当朱棣的军队攻入南京城时，朱允炆自知在劫难逃，欲***。情急之中，身边的太监突然想起朱元璋给建文帝遗留了一个铁匣，急忙命人找来。打开一看，里面有三样东西，袈裟，剃刀，度牒，朱允炆马上明白了意图，当即让太监为自己剃了发，换上僧侣衣服，从皇宫后门逃走，不知所踪。据传在东明寺出家为僧。

朱允炆在靖难之役之后，到底去了哪里，谁最关心？我等吃瓜群众不过是扯个闲篇，看个热闹，最关心朱允炆下落的，是他亲爱的四叔，燕王后来的明成祖朱棣，永乐大帝要想真的做到永远快乐，头一条就是这个朱允炆必须横死，否则只怕是乐不起来了。

至于朱允炆有没有穿越，小编认为这个可以有，除非有人告诉你他是穿越的建文帝，向你筹款，解冻10000亿的明朝遗产，这个肯定是骗子。

对于建文帝死于火中的说法，朱棣在官方上是绝对认可的，对于他来说，朱元璋亲自选定的接班人朱允炆在法统上有着无法比拟的优势，建文帝不死，自己的皇位就坐着不踏实，即使建文帝没死，只要没有过硬的证据，官方就必须认定建文帝死了，而且“嘴巴子”一定要硬，即使真正的建文帝再次出现他也是***的，不是有那句话么“***到真时真亦***，无为有处有还无”。

但是在后世史料中，对于建文帝的下落一直是抱着怀疑态度的，除了对建文帝充满同情，希望建文帝人生中处处有“惊喜”之外，最主要的原因是建文帝死于火灾，燕王朱棣能拿出的建文帝遗体只是一副骸骨，别说别人对骸骨是不是建文帝有所怀疑，就连朱棣自己实际上也拿不准。

上面的两条史料，一条是说宫中大火，建文帝不知道跑到哪里去了，朱棣让宫中的太监，在火中取出建文帝的尸体，火烧后的尸体自然是真***难辨。

另一条则是说的更直接，说的皇后突然死了，程济带着皇帝去当和尚了，朱棣没办法，就指着烧过的皇后遗体说这是建文帝。

两条史料对于建文帝的死都是充满怀疑的，还有的民间传说说的更是神乎其神。其中有一种说法是，当朱棣的军队攻入南京城时，朱允炆自知在劫难逃，欲拔刀自刎。情急之中，身边的太监突然想起朱元璋遗留的箱子，急忙命人找来。打开一看，里面除了少许银锭以外，还有数套僧服以及剃度用物。朱允炆一看，原来皇爷爷对自己这么没有自信，连逃跑的家伙都给自己准备好了，看来自己的皇帝是做到头了。于是，万念俱灰的朱允炆，当即让太监为自己剃了发，换上僧侣衣服，从皇宫密道逃走，不知所踪。

这种传说，不光是民间传得神乎其神，在官场上也不是什么秘密，“明神宗实录”中，年少的神宗皇帝就曾经问过当时的首辅张居正，建文帝当时到底去哪了，张居正也说不清楚，就给神宗皇帝“八卦”了一下，就说外界传说建文帝没死，当和尚去了。

其实朱棣在内心深处并不确信建文帝自焚而死，怀疑他出宫逃亡，暗中派遣户科都给事中胡濙，以寻访张邋遢（张三丰）为幌子，四出侦查建文帝踪迹，前后达四十年之久。后来传说建文帝跑到了滇南，胡濙就又跑到了湖南一带查访。直到永乐二十一年，也就是永乐皇帝死的前一年，永乐皇帝正在宣府，已经睡着了，胡濙连夜觐见说有事汇报，永乐听说是胡濙来了，披着衣服就急忙出来了，胡濙说建文帝的事都是谣言，不足为虑，永乐皇帝到了这时才解决心中的疑虑。在这之前，有人说建文帝从海上坐船跑了，毕竟当时的京师是现在的南京，靠近长江，乘大船由长江出海很容易，朱棣就让太监郑和打造船队去西洋寻找。

朱棣虽然夺了建文帝的皇位，但是建文帝也让朱棣膈应了一辈子，建文帝还留有两个儿子，其中的长子被封为太子，和建文帝一起消失了，年仅2岁的幼子朱文圭，却被宫中太监抱着送给了朱棣邀功。

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