泾阳训练狗狗训练基地,泾阳训练狗狗训练基地在哪里
cysgjj时间2024-08-22 09:37:26分类狗狗训练浏览31
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孟尝君合纵伐秦赢了吗？
孟尝君合纵伐秦是春秋时期楚国大夫孟尝君为了反抗秦国的强大而***取的一种策略，即与周围其他国家结成联盟，共同抗秦。
虽然这个联盟在某些方面取得了一些成功，如在楚国内部推行改革，提高军队战斗力等等，但总体来说并没有成功，最终还是被秦国所灭。因此，孟尝君合纵伐秦没有取得胜利。
陕西咸阳泾阳县中学学生欺凌同学，受处罚的是校长和老师，你如何看？
处理的有理有据，有法可依，也提现了我们***一贯的有法必依的作风。新时代的教育方针早都已经指出:办人民满意家长满意社会满意的教育。这起***中要落实家长满意的方针，不处理学校老师处理谁？没毛病
谢谢悟空问答邀请
陕西咸阳泾阳县姚家巷中学学生10月15日，在校外隶属于泾阳新城辖区一家名为“步步高”的托管机构，发生一起欺凌同学***，四名学生脚踢、掌掴野蛮殴打另一名学生，视频被传到网上，引起有关部门高度重视。
11月14日传来消息，学校校长和相关人员分别受到处理：姚家巷中学校长被停职，另一位负责学校安全工作的副校长遭免职。
如果校园屡发欺凌***，学校主要领导和班主任老师失职、渎职、听之任之、不作为而导致出现学生人身伤害事故，或校园学生打架成风，校风不正，老百姓意见很大，关乎到了社会稳定的大局。学校一把校长、法人代表和相关责任人受到处理，理所应当。
看来，如果此次陕西泾阳县姚家巷中学校长、副校长被处理属实，说明该校校园欺凌***的发生已经很严重，学校主要领导存在着办学不利处置不当等诸多问题。
如果10月15发生的欺凌***是偶发***或***本身与学校无关联，对学校主要领导和老师的处理我觉得就有失公允。因为这一***是发生在校外，而且地点是在一所私人办学性质的名为“步步高”的托管机构内，时间应该是在放学以后。按理说责任主要在私人办学的托管机构，要追究也该追究出事地点的负责人与老师。
涉事学生虽然是姚家巷中学学生，但学校的领导和老师不可能对每个学生都进行24小时管控。而校园欺凌***本身大多又与社会有牵连，需要全社会联合起来综合治理。
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一名学生倒在地上，被多个学生殴打，如果这种情况发生在学校之内，属于校园欺凌***，学校和教师肯定是有责任的，可这事的事发地为一所校外托管机构，这和学校有什么关系呢，中学老师又有什么责任呢？教育局因此事处分学校的领导和教师，简直是匪夷所思。
教育部门在中小学工作中强调安全第一是对的，但是学校的责任不能被无限放大，大到把安全工作都做到校外了，学生在校外溺水要学校负责，学生在校外打架也要学校负责，都怪学校没教育好，老师没照顾到，简直把学校当成家，把教师当亲妈了。可是这位“亲妈”平时对孩子们不敢打不敢骂也不敢伤害自尊心，否则某些家长和专家就跳出来不依不饶，等孩子惹下大祸又想起来让学校背锅。
这起***发生在校外，应该由公安局而不是教育局来处理，接受处罚的是托管机构和肇事学生及其家长，如果说学校也有教育不当的责任，那至少要排在家长之后，因为学校里绝大多数的学生都没有参与打架，所以这是个别现象，是家庭教育不到位。
出现了意外事故，教育部门要分清责任的主次，板子不能乱打，更不能伤了教师的心，丢了教育的脸。
现在的老师们都是一味的追求经济效益，一切都是为了钱（很大一部分），上课不好好教，课后考补习收费，校外的补习班哪一个没有老师的阴影。的确处罚老师校长看着有点不合适，但是根源他们也有责任
有这么一个故事:
一农夫在院子里养了一群小鸡，农夫怕鸡被黄鼠狼偷吃了，平时把鸡都圈养在鸡栏里，还是不放心，于是养了一条狗，看家护院。狗很忠心，尽职尽责，守护在鸡栏外，时而巡视，时而蹲守。这样，好多天过去了，小鸡们都在茁壮成长，也没发生过小鸡丢失***，农夫很高兴，大大的赞扬了狗一翻。
一日，围墙被人从外面挖出了一个小洞，农夫没有发现。一只调皮的小鸡从洞里钻了出去，跑到外面玩耍，被黄鼠狼叨走了。农夫发现少了一只鸡，***雷霆，斥问狗。围观群众也纷纷指责狗，认为狗没有尽责。
狗很委屈，辨解到:“是围墙出现了洞，并且是小鸡自己从洞里钻出去的，责任不在我！”
农夫回答:“你吃我的，喝我的，这事不怪你，难道怪小鸡？怪围观群众？怪黄鼠狼？”
于是，狗被炖了。
老师就是这条狗！！
那么，农夫是谁？围观群众呢？
为什么说被派做间谍的郑国是历史上最成功的间谍？
郑国是战国时期韩国著名水利专家，任韩国管理水利工程的官----水工。鸿沟(刘邦和项羽划界的地方)就是由郑国主持修建的。后来韩王派郑国为间谍，说服秦王兴修水利达到"疲秦"目的，使秦国无力东向。郑国渠修成后关中地区成天下粮仓，成就"天府之国"美名。做为一个间谍不成功，做为一个水利专家名传后世。战国时期，秦国向东方发展数次打败韩魏联军，伊阙之战白起斩首24万人，长白之战坑杀赵卒40万人六国无力对抗秦国。于是韩王想出一个计策让郑国西入咸阳游说秦王兴修水利工程达到消弱秦国的目的，使其无力对抗六国。当时秦国力正是上升时期可以说是海纳百川李斯、张仪、范睢等都是客卿受到重用。秦始皇元年(公元前247年)郑国来到咸阳游说建议引泾水东注北洛水修个水渠。秦王听从了他建议命他开开凿工程。这个工程规模非常浩大，用了十余年才建成。古代没有什么机械车量所有的土方都用人工完成，需要征调数以万计的人才能完成。每天人吃马喂的消耗粮草不亚于打一场大型战争的费用，工程修了一半时秦王才发现郑国游说修渠的真正目的，想要杀了郑国。郑国为自已辩解说:`始，臣为间，然渠成变秦之利也！"又说:"为韩延数岁之命"而对秦国来说则"建万世之功。"郑国的话又一次打动秦王，于是渠修成了。郑国渠从仲山(泾阳西北)引泾水到瓠囗作渠口，利用西北微高东南略低地形沿北山南麓引水向东伸展入北洛水。全长300多里，利用泾水含泥有肥力特性，用以灌溉并冲压降低土层中含盐量，起到改良土壤的效果。灌溉土地110余万亩，秦国增加一大粮仓。"于是关中为沃野，无凶年。秦以富强卒并诸侯，因命名曰:郑国渠。”水工郑国用间不成功，为后人留下一个伟大工程，加速了秦国统一进程还是值得后人怀念的。
为什么说秦腔是我国的文化国宝？
秦腔是我国梆子戏的鼻祖，从先秦至今，流传了几千年，深刻影响西北五省人的文化生活，特别有关历史的本戏，在陕西甘肃青海等省的农村有着深厚的群众基础，对传播中国文化中的忠孝节义，扬善除恶，人们的价值观世界观有着指导意义，在今天的信息时代，我们的民族瑰宝同样散发着魅力，在街头巷尾，公园，到处都可看到自乐班的身影，是人们茶余饭后的精神寄托，各种折子戏现代戏丰富着人们的业余生活，她已经置身在人们的骨子里，我们应该拥抱民族文化，让这一历史瑰宝传承发扬，为时代谱写新曲。
秦腔是个大剧种，在中国960万平方公里的土地上，秦腔流行的面积超过国土面积的1/3。举凡陕、甘、宁、青、新五省区，甚至包括晋东南，秦腔当之无愧是方言区内人民的文化血脉。因为秦腔年代久远，又属草根文化，文字资料匮乏，很难有人能说清秦腔究竟具体起于何时，成于何地。但有一点则是确定无疑的，这就是秦腔大致产生的年代应该在明代中叶。现在唯一能得到的证据就是在浙江绍兴发现的明代万历年间手抄本《万福莲》中曾有“西秦腔二犯”字样。一个剧种能在万历年间传播到千里之外的东南沿海，足以证明其在本土流行时间之长、流行范围之广。
秦腔的形成时间，应该是在明正德前后，而至嘉靖年间，最终形成于陕西三原县一带，这是因为明代中叶以后，由“开中法”（鼓励商人至边塞捐纳粮食，以换取盐引，取得贩卖食盐的资格的制度）引发的处于萌芽状态的商品经济，使得三原、泾阳商品流通得到蓬勃发展。作为西北地区商品集散地的三原、泾阳一带，是通往西北乃至西南、华北各地的商业中心。这里地处渭河谷地北岸，土地肥沃，水陆交通便利，是北通延安、榆林的西北边关，南扼西安府的北大门。区位优势明显，不仅是陕西文化教育最为发达的地区之一，也是关学思想最为集中之地。现陕西省艺术研究所就保存了西安府三原县富春堂书局雕版秦腔《贺后骂殿》的木刻板，全部刻板共24块，就是这一时期三原经济文化高度发达并孕育了秦腔的明证。秦腔是个个性极为鲜明，传播区域广、拥有观众多，享誉西北，流播全国，曾经影响了梆子腔剧种的形成与发展，而被人们誉为梆子戏的鼻祖。千百年来，陕西关中乃至大西北地区的人民群众，他们热爱秦腔，苦也唱，乐也唱，悲也唱，喜也唱，生也唱，死也唱，秦腔以她慷慨激越的唱腔个性，苍凉豪迈的声腔特点，浓郁的讲史风格，把军国大事寓于儿女情事、家长里短、世情民风之中，始终伴随在西北人民生活的各个阶段。经过魏长生及众多艺人的不懈努力，秦腔终于以一个独立的地方戏曲剧种出现在中国戏曲舞台之上，秦腔也开始见诸坊间闾里和文人雅士的笔记小说。
在中国民俗文化史上，一个剧种是一定历史时期社会文化发展到一定阶段多种因素的产物。就秦腔的发展变化来说，秦地文化的厚重和历史上所形成的讲史传统，以及唐宋以来经典文化的俗说俗讲，正统史书的通俗演义，唐***和宋元勾栏瓦肆中关于历史故事和街坊闾里的市井民风的讲唱，从叙事体向代言体的过渡发展，宋元杂剧中关于行当角色定位与宋元词牌中对唱腔艺术的世俗化表现，都是促成地方戏曲艺术形成的重要元素。而中国文化发展的过程，存在着经典文化向世俗化过渡、向大众普及的过程。把经、史、子、集演绎为普通民众可听可看的故事，并且以世俗化的形式展示出来，在民众普遍文化水平不高的状态下，这种以世俗的故事演绎经典文化就成为一种常见现象。秦腔作为秦地人民的文化选择，自然也是遵从了这个规律。只不过它更偏重于表述朴实厚重的历史忧患，偏重于慷慨激昂的地域文化特色表达，偏重于苍凉豪放的情感表现，偏重于对忠、孝、节、义和仁、义、礼、智、信中华民族传统价值观的世俗化演绎。
一个戏曲剧种的形成，不仅需要完整的音乐形制，更重要的是需要有与之相协调的故事结构与舞台表现形式，而宋元以来的讲唱艺术和元杂剧的表现形式为秦腔的生成提供了舞台要素。宋元以降，元杂剧的衰落和明***的兴起，以及关中地区长期以来形成的讲史之风的浸润，是最终促成秦腔艺术形成的内在因素。秦腔艺术的形成有着文化自身发展的必然规律，它是诗、词、歌、赋、雕塑、绘画、音乐、歌舞等各个艺术门类共同影响，将雅文化与俗文化相结合，借以传播中国社会的核心价值观的结果，对中国文化的普及做出了重大贡献。
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