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老挝与哀牢古国无关,为何越南却长期将老挝称为哀牢?
老挝与哀牢古国是有关的,连泰国也和哀牢古国有关,哀牢山在傣人那里就是发源地,至今还有大批傣人在居住。
哀牢古国,据史来看是傣族先民在怒江和澜沧江流域建立的部落联盟国家。
以云南保山为中心,保山市中心有九龙雕塑。就是哀牢国建立者之名叫九隆!
↓保山市九龙雕塑
据说哀牢人是夏羌的一支和本地人融合而成的。但哀牢人并不光是傣人的先祖,也是云南和中南半岛和印度东北七邦许多民族的先祖。
古哀牢地出土的青铜器中,除大量生产工具和生活用具外,尚有相当数量的以钟、鼓为代表的礼乐器和以钺、戚为代表的兵器。
编钟是我国古代特有的宫廷打击乐器,也是历代帝王礼事、宴辜活动中不可或缺的“庙堂之乐”。哀牢出土的编钟就达13件之多。说明哀牢国一直跟中原王朝有联系。
而且盛产布,被蜀人运向内地,一直很受欢迎,至今大理布还是非常有名的。
古哀牢国考古遗址↓
哀牢国历时四百多年,大约形成于战国中前期,哀牢国鼎盛时期,疆域辽阔,号称东西3000里,南北4600里,国土约138万平方里。是一个松散的部落联盟,也可说是小邦联盟国家,和春秋战国相似,但比周王朝的统治更加松散。
越南人不论其内再分多少民族,都是正宗的越人。
越人原居福建一带,黄帝期迁至苏淅一带,逃窜的入广州一带。从而后世连通山东至福建达广州一片区域。
禹夏至始皇入福建越来越众,且封候转为帝国,越人迁避入西南半岛上。成现越南人,此为东部入者。
而商朝贵族窜逃入西南,一部再迁入西南半岛是为傣黎人,此为中部入者。
另羌人由甘肃沿兰沧江入西南,撵壮族与白族及羌族由西入半岛,成缅甸。
即东部越人自感正宗华夏人,是为越南;而傣黎人为商人气质要王者派,是为泰国;老挝是壮白人被认不开化;当信佛时嫘嫘人入柬埔寨。
现在中国无越人踪迹了,但傣.黎.瑶.壮.白.倮仍在,其习可对应上的。仅倮倮差异巨大不再相同了。
哀牢以贵州为轴划方圆,扩及广西云南四川南部地域范围的,而核心或酋长驻于云南贵州间。当中原历持政者禅位后,迁入西南,迫哀牢土著各族向西南半岛迁去。直至宋明时渐定。
不论怎样同朝鲜日本一样,自中华民国的纷纷脱离被保护的番属国了,番属如现在的民族自治区一样。只不过日本脱于元朝罢了。
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
哀牢这个词语实际上最早出现在汉代,指的就是云南的一个地区,在越南开始这样称呼老挝的时候,实际上是在《摩崖纪功文》当中开始把老挝称为哀牢的。
之所以越南这么称呼老挝,这和越南帝国的思想是有很大的关系的,越南帝国认为越南是南方的中华,其他的地区都是蛮夷之地。
实际上哀牢在越南的发音上和爱獠比较相似,爱獠在越南语当中是被认为是粗鲁,落后的意思,反正就是反面的词语。
所以说越南这样称呼老挝和越南帝王的南中华的思想是有很大的关系的。也就是说越南认为自己才是文明的国家,而老挝就是为开化的国家。
就像当时楚国的先祖被分封到自己的国土一样,甚至有文献记载,当时的周天子甚至忘记了还有楚国这个国家,因为当时的楚国也是被周天子认为是蛮夷之地,也就是哀牢。
其实“哀牢”作为国名,很早就已经出现,不过在中国史书中并不指的现在的老挝,而是指的汉代云南永昌地区一个古国。到魏晋南北朝时期,中国历史上记载的哀牢却逐渐退出历史舞台。
汉代哀牢王国是否与老挝人有关联,目前还需要历史学家科学论证,但是越南历史书籍中用哀牢指代老挝,无疑是附会了汉代的哀牢古国。
云南的哀牢山
老挝哀牢之称最早见于越南《大越史记全书》
越南史书记载哀牢,始见越南最为重要史书《大越史记全书》记载中国南北朝时期梁太宝元年(550年)李天宝的起兵之事。书中记载“天宝兵败,乃收余众万人,奔哀牢境夷獠中。见桃江原头野能洞,地广衍沃,可居筑城,居之因地名建国号。至是众推为主称桃郎王。”
李天宝之事其实是南朝时期越南土豪李贲造反之事,《陈书》太清元年(547年)陈霸先平李天宝中有详细记载:“贲兄天宝遁入九真,与劫帅李绍隆收余兵二万,杀德州刺史陈文戒,进围爱州,高祖仍率众讨平之。”在李贲造反失败后李贲大哥李天宝向南攻击德州,之后回兵爱州九真,并未逃入“哀牢境夷獠”。桃郎王是古代越南流行之传说,而“哀牢”也是越南自宋自立后人修史时附会之语。
此外,越南自宋朝时期自立之后,以南方中华自居,视周边的民族为蛮夷。常常以华夏之主的身份征伐古代老挝境内的部落,就单单在陈朝时期,越南就对老挝入侵多达20多次,其中有十次是越南皇帝亲自出征 ,其中一次征伐被刻在岩石上,就是上文提及的《摩崖纪功文》。
正式因为越南历代帝王的华夷思想,越南古代将周边的占城、老挝、高棉等过视为夷狄,对他们蔑称,于是称呼为蛮獠之人。
而这种蔑称在越南语中表现在读音,如上提及的爱獠就是如此。爱(ái)与哀(ai),獠(lo)与牢(lao)音读相近,因此越南语境中的“哀牢”可能来源于爱獠。
常德几市几区几县?
常德有5个区(武陵、鼎城、西湖、西洞庭和德山);6个县(汉寿、桃源、临澧、澧县、石门、安乡);1个县级市(津市市)。
1、常德市,湖南省辖地级市,湖南省副中心城市,位于湖南省西北部,东与益阳市湖汊交错;西与张家界市及怀化市武陵山脉相承;北与湖北恩施土家族苗族自治州、宜昌市的山地以及荆州市的平原相连;南抵资水流域,乌云山脉是常德市与益阳市之间的分水岭;属中亚热带湿润季风气候。全市总面积1.82万平方公里,辖9个区县市和5个管理区,常住人口582.7万人(2018年末)。 秦代,常德属黔中郡,郡衙设临沅县。西汉,高祖时取“止戈为武,高平为陵”之意,改黔中郡为武陵郡,隶属荆州刺史部。1955年,常德区专员公署改为湖南省常德专员公署。1***9年,常德地区行政公署成立。
2、常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时代的遗迹40多处,经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具***集果实,猎取野兽。澧县城头山遗址的发掘证明,距今9000年前,常德开始进入新石器时代,这时期的原始人已掌握了石器磨制和陶器制作技术。距今7000多年的石门皂市下层文化是中国新石器早期文化的代表之一。这时期生产工具已有河卵石加工磨制的斧、凿等砍伐用具和鱼网坠,并已掌握了原始制陶技术,生产简单的饮食器皿。
3、常德位于湖南省西北部,是江南著名的“鱼米之乡”,地处长江中游洞庭湖水系、沅江下游和澧水中下游以及武陵山脉、雪峰山脉东北端。常德市东据西洞庭湖,与益阳市的南县、沅江市湖汊交错;西倚湘西山地,与蜿蜒在张家界市慈利县、永定区及怀化市沅陵县的武陵山脉相承;北枕鄂西山地和江汉平原,与湖北恩施土家族苗族自治州鹤峰县、宜昌市五峰县的山地以及荆州市松滋市、公安县、石首市的平原相连;南抵资水流域,乌云山脉是常德市与益阳市资阳区、桃江县、安化县之间的分水岭。常德市西北部属武陵山系,多为中低山区;中部多见红岩丘陵区;其间也出地形地貌。常德地貌大体构成是“三分丘岗、两分半山、四分半平原和水面”。
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许慎在说文解字中说:“玉,石之美者。”从矿物学角度,它就是一种天然的石头。国人爱玉,正所谓:黄金有价玉无价。
中国文化的源头是权力文化,而玉贯穿其中
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