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吐鲁番狗狗训练,吐鲁番狗狗训练基地在哪

cysgjjcysgjj时间2024-08-10 19:52:15分类狗狗训练浏览16
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于吐鲁番狗狗训练的问题,于是小编就整理了2个相关介绍吐鲁番狗狗训练的解答,让我们一起看看吧。哮天犬是公的还是母的?为什么明朝的版图比汉朝的版图小?这是不是说明我们退步了?哮天犬是公的还是母的?感谢小车邀请。哮天犬是公的还是母的?小车自己亮的答案是母的,而且还是白……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于吐鲁番狗狗训练问题,于是小编就整理了2个相关介绍吐鲁番狗狗训练的解答,让我们一起看看吧。

  1. 哮天犬是公的还是母的?
  2. 为什么明朝的版图比汉朝的版图小?这是不是说明我们退步了?

哮天犬是公的还是母的?

感谢小车邀请。哮天犬是公的还是母的?小车自己亮的答案是母的,而且还是白毛老鼠精变的,这脑洞没得说了,佩服。

不过六甲番人还是认为,应该尊重原著,且看《西游记》“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”原文:

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图片来源网络,侵删)

这里,二郎神的帮手是细犬,后来“第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”大战九头虫时也并没有“哮天犬”这个名字

从以上描写可知,二郎神的犬在《西游记》里还是无名之辈,只在战斗场面出现,而在二郎神公开亮相见客的场合,也并未提及其犬,一般的描写都是:

这只犬真正有了名字是在《封神演义》,“第五十四回 土行孙立功显耀”如此描写:

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(图片来源网络,侵删)

哈哈!哮天犬是公的还是母的这个杨戬应该知道!可杨戬又是一位传说中的大神,估计想找他问问这个问题根本也没可能!孙悟空也应该知道哮天犬是公是母!哎!都是传说中神仙知道。推测一下哮天犬应该是个单身狗可能吧!空前绝后的那种单身狗还是!性别应该是公的!哈哈!

一般来说,

我们会下意识的认为哮天犬是公的。

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(图片来源网络,侵删)

在清代无垢道人所著的

《八仙得道》中就提到,

哮天犬私自下凡,凭依在王夫人身上,到王家逼婚欲娶王小姐,却对王小姐心有畏惧,几番想上床却还是坐在地上

据他说,小姐和他有姻缘之份。他是仙人,如果员外肯将小姐许配给他,将来还可提携全家升天。

当然,王员外不肯,请了班***道人,哮天犬见其翻了脸就去作祟,但却不伤人,只是使用障眼法戏弄。

吕洞宾和知圆和尚就去捉妖,击退哮天犬。哮天犬走投无路便扑入

“一片绝大园林,有山有水,有树有花,还有许多合它口胃的小动物,如猪、羊、鸡、鹅之类,都在那里自在地***,很是逍遥舒适”

之地。忽然吕洞宾一卷,就把画布卷了起来,只要卷尽,个中之物定化成灰,但吕洞宾心一转,又打开了画布,不料哮天犬猛的一跃,向吕洞宾咬去,这便是“狗咬吕洞宾不识好人心”的来历。

肯定是公的!追溯二郎神和哮天犬的原型,来判断狗狗的公母是没有道理的,***菩萨的原型还是男的呢,到中国不是变成女的了?

所以说哮天犬是公的,是因为它本身没有性别,但大多数人都认为它是公的,才赋予了它性别的属性,正如鲁迅先生那句话:世上本没有路,走的人多了也就有了路。

我们不妨看看很多文学艺术作品中,都是把哮天犬设定为公的。刘镇伟、周星驰《大话西游》中,二郎神下凡捉拿紫霞仙子,四大天王告诉他:

你的哮天犬在那边骑着一条母狗呢!

《宝莲灯》等神话剧中,变成人形的哮天犬也都是男性,如最经典的版本:金庸《天龙八部》中,函谷八友之一的李傀儡骂丁春秋时,他的原话是:

“我乃星宿老怪的老母是也。我当年跟二郎神的哮天犬私通,生下你这小畜生。我打断你的狗腿!”他学着老妇人的口音,跟着汪汪汪三声狗叫。康广陵,包不同等尽皆纵声狂笑。

其实,哮天犬本没有公母,说它是公的人多了,它便就成了公的。

亲爱的朋友,你们说是不是这个道理呢?我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

先亮答案,哮天犬是母的!母的!!母的!!!

别急着喷,且听我慢慢道来!前几天我回答了关于哮天犬是如何进入中国神话体系的问题,我们还就沿着这个方向来探究哮天犬的“性别”~

首先我们来看一下哮天犬和它的主人二郎神的出处,古印度毗沙门天王有五个孩子,我们比较熟知的是二儿子二郎独健(二郎神的原型)和三儿子那咤(也就是哪咤的原型)。在不空僧人译制的《毗沙王仪轨》中的后附记事里有这么一段关于二郎独健的记载:唐玄宗时期,安西城遭到了大石、康居等五国的攻打,安西使者传书请求天子出兵增援,但两地之间的距离有一万二千里之多,玄宗得知此消息时安西已被困了数月,等再派兵去安西那又是猴年马月了。这时不空法师就做法请北方毗沙门天王派神兵增援,天神的援兵大将正是二郎独健。

在资助安西的战役中,二郎独健的神兽金鼠表现抢眼,正是他将五国的铠甲、弓箭、兵刃咬坏,才使得五国失去了大部分战斗力,而二郎独健也用自己的气势震慑住了五国,于是乎五国将士们很识趣的退兵了:

之后二郎独健称也就演变成了二郎神,金鼠也演变成了哮天犬,于是人们在此修二郎神庙(当然里面也有他的汪)世代供奉,在吐鲁番的壁画中有天王图,其中二郎独健和他的金鼠尤为突出。

毗沙门天王在张政烺的《封神演义漫谈》中则是托塔李天王的原型,那么一说李靖,撇开《封神演义》与《隋唐演义》,最出名的还是《西游记》里的托塔天王了。《西游记》中的二郎神和哮天犬与李家没啥血缘关系,但是在师徒西行的路上遇到了一只白毛老鼠精,这老鼠精可厉害啊,她和李天王有着别样的家属关系:

按照这个思路来考虑,这只白毛老鼠有没有一点二郎独健金鼠的意味。按照层层推进,可以得知金鼠演变为哮天犬,金鼠演变为雌性白毛老鼠,所以哮天犬也就是磁性白毛鼠,所以哮天犬是母的~

文/车逻辑的逻辑

为什么明朝的版图比汉朝的版图小?这是不是说明我们退步了?

这话没到道理,你从何处看到明朝直辖的版图比汉朝小呢?下面我们先看地图。

明朝直辖地

明朝在最强盛时候的疆域在概在1266平方公里,其中东北的奴尔干都司、乌斯藏都司、西番五王驻地、缅甸三宣六尉和新疆哈密卫等地为羁縻统治区,也就是明朝中央***不设正式的管理机构,委任当地的少数民族首领管理这些区。直属行政地区只有两京十三布政使司。两京即京师(北京)、南京,十三个布政使司是山东山西河南、陕西、四川江西、湖广、浙江福建广东广西云南贵州。大约面积在380万平方公里。

西汉时期的疆域

西汉在最强盛时期的面积为666平方公里。西汉同明朝相比只是西域都护府和交阯郡、朝鲜汉四郡。其中西域都护府二百多万平方公里,只是派兵定点驻扎,协调各国与汉朝之间的关系,维护丝绸之路安全,实际上不算有效治理。但是汉朝在云贵地区不算真正有效的统治,方式也羁縻统治区,即少数民族自己管理,统称西南夷。

实际上明朝和汉朝的实际行政管理区域差不多,都是长城以南,嘉峪关以东,辽宁以西,云南广西以北地区。

在对外拓展防御方面,汉朝的都城在长安,防御的重点是正北的匈奴,拓展的方向是西北。明朝的都城在北京,防御的重点是北方及西北的蒙古,拓展的方向是东北,万历后期才因后金崛起转入防御。

说***退步了有一点,就是尚武精神退了,经过唐朝安史之乱、藩镇割剧之后,宋朝改为文治,以文制武,对内中央集权制加强成熟,对外变的内敛。

其实中原民族一直执行的是防御性国防,自秦始皇统一全国之后便以预防为主,长城就是最典型的防御工事。就拿让我们引以为傲的汉、唐对外战争来说,也是在匈奴、突厥的入侵危胁之下被迫进行的反击,压根不象游牧民族那样靠四处抢劫才能生存。

到此,以上就是小编对于吐鲁番狗狗训练的问题就介绍到这了,希望介绍关于吐鲁番狗狗训练的2点解答对大家有用。

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