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秦穆公是春秋五霸之一吗?你如何评价?
春秋五霸流传比较广泛的版本有两个,秦穆公,宋襄公,齐桓公,晋文公,楚庄王,这是第一个版本;第二个版本:齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践。个人比较推崇第二个版本,因为春秋五霸,关键在于霸,要能做到会盟诸侯,显然秦穆公没有做到,秦穆公一生都挡在晋西。当然,秦穆公还是非常厉害的,在无法东进的情况下,向西发展打下了大片土地,周襄王赐他为伯,算是制霸了西戎~
对于春秋时代的国君而言,在秦国历史上秦穆公算是一位颇有作为的国君。但是,如果在他之前列位秦国国君如果处在他的时代,未必就比他差。
秦穆公的之所以能突然名声大噪,是因为与晋国的产生了关联;但是秦穆公之所以没能突破崤山,也是因为晋国。秦穆公的一生,可谓是“成也晋国,败也晋国”了。
从《春秋》的记载来看,秦穆公之前,秦国就鲜少出现在鲁国史书上。这固然是说明鲁国与秦国交往稀少,但更说明秦国在这段时期还太弱小,根本无法参与中原事务。《史记·秦本纪》记载,秦国自西周覆灭后,就一直默默地向渭河平原扩张。从秦襄公、秦文公、秦宪公、秦出公、秦武公,秦国逐步占领了渭河平原的大部分地域,杀到了黄河边缘一带。
再经历秦德公、秦宣公、秦成公,公元前659年,秦国国政传入了秦穆公手中。秦穆公刚继位,就亲率大军讨伐茅津(山西平陆县西南之茅津村),大胜而归。山西平陆,就是旧日魏国所在地。由于两年前,晋献公就消灭了魏国;秦穆公的进犯,让他看到了秦国实力。公元前656年,晋献公果断地与秦国联姻,将女儿秦穆姬嫁给了秦穆公。
与晋国的联姻,是秦穆公的幸事,也是他的不幸。
公元前651年,晋献公去世,晋国开始陷入内乱:因为对骊姬不满,大臣里克先后杀死了骊姬姐妹所生儿子,准备另立国君。由于晋国国内夷吾党和重耳党争执不下,在吕甥的提议下,大臣们将晋国国君的选择权交给了秦穆公。
经过一段时间的详细考察,秦穆公为了秦国利益,决心替晋国立一位不仁德的国君。因此,秦国选择支持公子夷吾,即晋惠公。
晋惠公为人并不是一无是处,但是他执政时的任人唯亲、背信弃义,让他遭遇了晋人的高度不信任。由此,引发了著名的韩原之战:虽然秦穆公劳师以袭远,但却因为晋人内部人心涣散而侥幸取得了胜利,还将晋惠公俘虏!
春秋五霸是哪五个,向来众说纷纭,并没有统一的答案。在古代各种史籍中,对于春秋五霸,总共有过七种版本。在这七种版本里,有五种版本认可秦穆公是春秋五霸之一,另有两种版本并不认可。那么,秦穆公究竟能不能跻身于五霸呢?我个人看法如下:
在商鞅变法之前,秦穆公是秦国最伟大的国君,没有之一。
在秦穆公之前,秦国主要精力都在与西戎的战争上,打了一百多年,国力也越打越强。但是,秦国从一个军事大国走向一个政治大国,是从秦穆公开始的。
在秦穆公之前,秦国由于偏居西陲,对中原诸侯几乎毫无影响力。秦穆公上台后,秦国开始以巨龙的姿态腾飞。改革是从引用人才开始的,秦穆公先后任用百里傒、蹇叔等,内政大治。秦国与中原之间,隔着一个晋国,如何处理与晋国的关系,成为秦穆公的头等大事。
由于晋国内乱不断,让秦穆公有了干涉晋国内政的机会。秦穆公干得最漂亮的一件事,就是扶植晋文公上台,结秦晋之好,由此,秦国也获得了通往中原的道路,秦国的军事及政治影响力,第一次抵达中原。
晋文公死后,秦晋关系急转直下。秦穆公仍在做着挺进中原的美梦,岂料远征军被晋国伏击,全军覆没。秦国的中原之梦就此破灭。秦穆公的事业虽遭重创,但东方不亮西方亮,他二次创业,在西方大放光芒,把百年对手西戎彻底打趴下,并国二十,成就一代伟业。同时,这也是对华夏攘夷事业的重大贡献,对捍卫华夏文明起到重要作用。
因此,从秦穆公的事功来看,他是春秋时代最伟大的君主之一,完全可以列入五霸之列。
我上面说过,关于春秋五霸的七个版本里,有两个是没列入秦穆公的。哪两个呢?
谢邀
春秋五霸这个问题,历史上有两种说法。
其一是根据(荀子/王霸)所说,排序是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践;其二是根据(史记/索隐)之说,排序是齐桓公,宋襄公,晋文公,秦穆公,楚庄王。
中学历史教科书上有兼顾以上两种说辞,但是以第二种说辞为主外加吴王阖闾与越王勾践。
至于说秦穆公能否说是不是春秋五霸之一,个人见解,在春秋时代,由于秦国地处现今西北一域,在穆公之前为了生存,抢地盘,长年处于征战之态势,消灭了西部弱小的国家,稳固了秦国,即便是这样,秦国尚未有逐鹿中原之野心,国力也不许可,此时只能算是称霸西戎吧。
穆公之时,国力渐盛,遂起逐鹿中原的野心,直到战国时期秦灭其它六国,统一中国。穆公起了一个承上启下的作用。说句不过分的话,没有穆公励精图治,就不会有始皇统一中国之说。所以个人认为,秦穆公完全有资格成为春秋五霸之一。
不过,仁者见仁,智者见智,欢迎有识之士一起探讨,批评指正!
所谓霸是伯的意思,就是替天子管理天下的诸侯,它有一些硬条件 ,最重要就是召开诸侯大会,在大会上提出行动纲领,以此纲领统领大家。比如齐桓公,他提出的行动纲领就是:尊王攘夷。
大家要尊重周天子,要一起对付夷人。
如果主持不了会议,开了会没人来捧场,或者捧场的都是小国,像南方的楚国国君也经常召开大会,但中原大国基本不参加,也就是楚庄王时号召力强一点,所以楚庄王是春秋五霸,但楚文王楚武王这些成绩也很突出的就无法进入霸主这个行列。
或者就算开了会,但开的不成功,有的逃盟了,或者没有达成协议,那也不算霸主,这跟现在的G8,G20其实是一样的,你能够召集这样的会议,提出一个行动纲领,那就是霸主国。
以这个标准去看秦穆公,秦穆公其实不算霸主,因为他从来没有主持过大型的诸侯大会,他在的时候,正好碰上晋国强大的时段,一开始在晋献公的压制下,后又在被晋惠公欺骗,最后扶持了晋文公,结果自己反成为了晋文公的跟班。
晋文公死后,秦穆公越想越不服,劳师征郑,被郑国牛贩子发现而失败,回军途中被晋国伏击,全军覆没。
所以,他不能称为霸主,但后面他又成为了霸主,这是因为他后面放弃了东进中原的***,转而征战西边,开辟国土千里,周襄王因此任他为西方诸侯之伯,就是说,他是一个区域霸主。
关于秦穆公最多的事情,我出版了一本书,叫《读懂春秋,就懂了当下》,也在今日头条的专栏里连载。这里把秦穆公独霸西戎的一段放上来。
为什么有历史学者说,其实春秋只有三霸并非五霸?为什么?
我是故事领域创作者,文字玩家文武公,很高兴与大家分享关于“春秋五霸”的故事。
所谓的“春秋五霸”与后来的“战国七雄”不同,因为这五霸的名单,自古以来就是很有争议的。甚至还有更极端的说法——春秋只有三霸。
我来表达下经过认真研究后的个人观点:
因为这种总结性的固定说法一般都是有出处的,即有典可寻。显然“春秋三霸”这种说法不具备这一点,仅属于个别意见。
春秋五霸的说法,最早见于《春秋》和《左传》,《战国策》中也有提及,后来的顾炎武等大家虽然对名单有异议,但也认可“五霸”的说法。
举个例子,我们不可能因为不喜欢刘德华或认为刘德华不行,就说香港九十年代只有“三大天王”。你可以表达一家之言,但改变不了“共识”。这是一个道理的事情。
接着,我们来说说关于“春秋五霸”具体是谁的争议从何而来。
因为,本来春秋五霸的名单是没有争议的,最先差不多是孔子在《春秋》里提出的,司马迁的《史记》沿袭了这种提法。即齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王与秦穆公。
按理说,这就该算主流了吧,可惜,荀子也是个大佬,他说的话,还是有很多人拥护的。
为了表明“霸者为取乱之道”的观点,荀子在名篇《王霸》中提出,春秋的五霸分别是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践……这里面没了此前的秦穆公和宋襄公。
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