青青猫咪的迷惑行为,青青子的猫
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小说《青青子衿》好看吗?
好看,一部适合下午读的***:
这是一本适合下午阅读的***。其中的世故,让读者熟悉,又不特别伤人。我曾经疑惑过徐洁娜缺乏“坏”的坚韧性。后来我认为这可能是作者与众不同。没有专注于塑造正确和错误的角色。每个人都面临着各种各样的欲望和诱惑。有些飞蛾仍在挣扎,也有些,是已沉沦的丑角。
在食物链中,有四对男女,八个主要角色生活在食物链条不同的位置。***以单身贵族毛立民和李亚男的故事开始,以两者的故事结束。从以李开和***光为代表的老官僚到社会上刚接触的年轻人如刘梅和刘克。亚男本人也在一场场声色犬马间游走,表面上左右逢源,而且他经常陷入混乱的尴尬境地。她看不起像陈秀梅这样的机会主义者,但她并非无辜。
第一美人林仙儿后来怎么样了?她是怎么抚育双胞胎女儿成人的?
林仙儿发现自己爱上阿飞以后,转身回去找到阿飞,但是此时的阿飞已经醒悟。他只有一件事不明白,就是当时是如何爱上林仙儿的。听完这话,林仙儿就知道,阿飞已经彻底不爱她了,她很痛苦,因为她已经明白自己的心,也已经知道自己爱上了阿飞,可是现在却要失去她。
所以最后,书中写,她可能去了青楼,在她年轻貌美的时候,大家猜测她是天下第一美人林仙儿,她却不承认,在她人老珠黄时,常常疯言疯语,说自己是天下第一美人林仙儿,但是大家都不相信。
自此一生
首先:瞒骗林诗音
林仙儿怎么靠近这些武林人士的呢?她***装为了生病的父亲许愿。结果好像要从悬崖上跳下,说时迟那时快——偏偏,就被最善良的林诗音遇见。赶紧救下,然后带在身边当做妹妹般疼爱。有林诗音这幌子,还有谁会怀疑林仙儿?
其次:迷惑众英雄
林仙儿的楚楚可人,倒真是让天下英雄心痛不已。恨不得抱在怀里好好安慰,然后再有有什么不可描述的事情该发生的发生、不该发生的也发生。(文/飘雨桐) 纸总包不住火,若要人不知除非己莫为。林仙儿,不过男人玩物。
再次:嫁祸李寻欢
林仙儿根本不喜欢李寻欢,只是得不到他怀恨在心。你试想一下:都***光站在你的面前,你还不为所动?心里想着,那个人老珠黄的林诗音干嘛?林诗音对李寻欢没有半点好脸色,哪比得了林仙儿?气不打一处来,反复嫁祸。
最后:伤害傻阿飞
阿飞是李寻欢的好兄弟,也是白飞飞与沈浪的儿子。然而,这个孤独而高傲的少年哪里抵受得了林仙儿的眼泪与身体?所谓的隐居,就是趁机又在江湖搞三搞四。阿飞呢?安静的数着梅花开了又谢了。等彻底伤心,也离她而去。
最后,林仙儿众叛亲离。她再次去找阿飞,再来的故技重施。林仙儿终于发现自己爱着阿飞,但阿飞看透了他、正眼都不看。林仙儿从此自暴自弃,最终沦落于最卑贱的***。阴暗巷子里,给钱也没人要的娼寮......
小李飞刀成绝响,人间不见楚留香。
在多情剑客无情剑***书中(***剧小李飞刀)天下第一美人林仙儿的结局可以说是非常凄惨的,她的双胞胎的女儿也不是由她自己亲自扶养长大的。林仙儿在成为阿飞的爱人后,却欺骗、玩弄阿飞的感情,最终被阿飞抛弃,在众叛亲离之下,自暴自弃,自甘沦落到青楼成了一名接客的小姐姐。但是在青楼里她经常折磨客人,这让她渐渐没有了客源,最终只能在窑子里混迹,最后接近癫狂的林仙儿,自己将自己的脸毁掉。脸一毁掉,在凄风冷雨之下,上吊离开。
至于她怀的上官金虹的两个女儿。大女儿上官小仙,林仙儿在临终的时候交由阿飞抚养,大女儿上官小仙后来喜欢上了李寻欢的徒弟叶开,并在毒伤后被叶开打败。(详见《九月鹰飞》)
在将大女儿上官小仙交给阿飞的时候,林仙儿当时还是欺骗了阿飞,她其实生下的是双胞胎,小女儿当时没有交代,但是后来喜欢上了李寻欢的儿子李曼青,并生下了李坏(也即《飞刀,又见飞刀》主人公)。
林仙儿,是古龙笔下作品《》里面的角多情剑客无情剑色。她是个集无双美貌、狡诈心计、浪荡本性、巨大野心于一身的复杂人物。
她在众人面前亲切大方、温柔纯洁,暗中却是毒辣、***,饱经沧桑。擅长诱惑、欺骗、折磨男人,以男人间的嫉妒、仇杀来满足心中的贪婪。
林仙儿出身贫贱,她利用父亲林麻子病危作为契机,在舍身崖许愿要跳崖救父,以孝心感动并攀上了林诗音,从此有了接触江湖才俊的机会。
她有了门路就欲壑难平,不但要钱,要权,还要奴役男人,喜欢看男人在她面前出丑,喜欢折磨男人。
兵器谱上的高手大半被其俘虏。连百晓生本人也难挡诱惑,成了她的棋子。
上官金虹、郭嵩阳、吕凤先、百晓生、荆无命、阿飞、伊哭、丘独、游龙生、上官飞等等一大串人物,都成了林仙儿的入幕之宾。
《多情剑客无情剑》的第一主人公本来是阿飞,然而作者把李寻欢描写得太出彩,风头完全盖过了阿飞。
林仙儿是阿飞的生死劫,她魅惑众生并搅动天下,最后被阿飞识破并抛弃,大受***,亲自毁了自己的容貌,在窑子里放荡,最终凄惨而死,这是《多情剑客无情剑》中交代的结局。
人之初,真的性本善吗?
人之初,真的性本善吗?
这句话我只偏面地说明一点点理由,在三字经里面他有他的真实道理,任何人颠覆不了的。我的观点是素不相识的人初始见面也是叫人之初,在一日至半月或一年至半年的时间内是性本善。只能说人一出生是性本善,从生到生活中有善恶之分。
人之初性本善,基本是有道理的。小孩儿从出生那天起,大脑是空白的,是一张白纸。他(她)逐渐观察,听、看、事物的变化、大人的一言一行,动作表情他(她)什么都学。特别是学龄前小孩,受家长影响最大,你教他好的东西,他就学好,你教他坏的东西,他就学坏,而且在他幼小的心灵里,打上深深地烙印。学校的教育也非常重要,教材的引导,老师的言行,社会的环境等等,都影响着学生的成长。
“人之初,性本善,性相近,习相远”。孔子认为后天行为习惯的养成非常重要,并不是所有的坏习性都是从一生下来就有的;孔子还说“苟不教,性乃迁”,同样是在强调后天教育引导的重要作用。所以我认为这句话是非常正确的。
我认为这句话是正确的。因为人在刚出生的时候,属于懵懂时期,心思都是很单纯的。比如说婴儿,他们太过幼少,思维还未成熟,有人不小心将他们磕着碰着了,哭一顿就好了,根本不会跟你记仇,哭完后就会和你如胶似漆。又比如说脑部退化的人,就可我们通常说的傻子,他们不理解周围人的行为,只会傻傻地乱跑乱玩,可能别人看到他这样很厌烦,但是傻子的行为就会婴儿一样,他们不懂得在社会上行为处事,他们只会根据自己的本能,本能造诉他们怎样才会开心,他们就会怎样做,他们不会作恶,因为他们根本就不知道恶是什么!
恶是后天出现的。随着时间的推移,你逐渐成长,脑部发育逐渐健全,你看懂了社会,知道怎样才能在社会生存,为了生存或者其它一些目的,为善并不能达到,只有为恶。比如说在职场中,升职备选人有两个;其中一个是你,另一个能力比你好,升职机会80%是他的,但是你又不甘心,你又想升职,那怎么办呢?最稳妥的办法就是让升职人员变成一个,那就是你自己。所以你就想尽办法和使用全部手段来对付另一个备选人员,让他往坑里跳,失去了升职机会,另此你就产生了恶。原因就是你受到外部力量的压迫,导致了你的心思不在单纯!
综上所述,世界上并没有圣母的存在,只有在懵懂时期,人性才是善的,而懵懂时期,就是人之初。最后用爱恩斯坦的一句话作结束语:要打破人的偏见比崩解一个原子还难。
“人之初,性本善。”不止这观点,甚至对于“善”的含义,自古都有争议。小编试着剖析下“善”的两个状态,浅谈个人观点。
源善丨即人性本源为善,一种理想静态点。
人之初,未受任何教化和蛊惑,性本然。理论上并无善恶之分,但并非是生命的虚无。道家“无为”和“守中”亦是善。人不知是非,而在是非前保持虚静,也为善(知是非而沉默则不为善)。
一粒***播下,首先我们认为它会发芽,这是***属性,善亦如此。人们主张人性源点为善,恻隐之心与生俱来。善心出善念,善念出善行。善是人类最平凡,也是最光辉的人性。
向善丨即人性发展趋势,这属于动态变化。
人类终究向更高文明发展,潜在规则决定。人类欲望和社会规律,都导致了人自诞生那刻就向善发展的趋势。教化,不过是发展人性之善,而去恶。“善”应是高度文明的属性。
一定要明白丨“人不能太善良”和“人们不希望世界是善”是完全不同概念。恰恰是人们认为世界该是善良,却未达到预期而发出的感慨。这本身就说明人们认为“人性本当为善”。
“源善”和“向善”之间既有零界点,又无隙相连。自出生的点时间,人类就有颗“善”的***,而“***”一个属性即为发芽。所以人性本善,并向善发展。这是生存发展规则。
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