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1. ‘永远跟党走’藏头诗？
2. 历史上朱元璋惩治贪官污吏都用了哪些刑罚手段？

‘永远跟党走’藏头诗？

第一首

永🇨🇳继开来党引明，

远🇨🇳赶追高科技创，

跟🇨🇳前赴后续峥嵘，

党🇨🇳员坚定信心正，

走🇨🇳向康庄大道平。

第二首

永🇨🇳世不忘伟大党，

远🇨🇳目骋怀描宏图，

跟🇨🇳踪民生造***，

永夜角声悲自语，
远客那能返故庐。
跟着贴著盘陀石，
党家风味足肥羊。
走渡河桥马汗新，
今朝荣贵慰我心。

永日恒思单父中，
远公一去兜率宫。
跟着蓬岛荫天台，
党家风味足肥羊。
走过掣电倾城知，
须念作劳居者逸。

永嘉风景入新年，
远飞欲下双翅敛。
跟老新成瑞犬形，
党议连诛不可闻。
走渡河桥马汗新，
小婢将行力未禁。

历史上朱元璋惩治贪官污吏都用了哪些刑罚手段？

明太祖朱元璋称帝以后，为了稳固自己的大明王朝，他总结吸取了元朝前车之鉴败亡的教训，对那些鱼肉百姓，贪财好色，不顾百姓民间疾苦的贪官污吏，开始严查惩办。朱元璋认为作为一国之君，在立国之初，必须要先正纲纪，严惩贪官污吏，这才是治国之本。

洪武三十（13***）年，明太祖朱元璋颁布了《大明律》，沿袭了唐律“六脏”即：监守盗、常人盗、受财枉法、受财不枉法、窃盗、坐脏六律的基础上加以改动，加大了对贪官污吏利用职权***受贿、挪用公款等犯罪的惩罚力度。同时朱元璋还把曾经废弃了多年的酷刑纳入了新的法规当中，历史上残忍的挑筋、去膝盖骨、***等刑罚手段被用在了刑罚上。

在这些残忍的刑罚手段中，有一种酷刑令人闻风丧胆、毛骨悚然，它就是朱元璋后来惩治贪官惯用的一种“剥皮实草”刑罚，有人说这种刑罚手段是朱元璋发明的，其实不然，历史上早在蜀汉三国年间就出现过这种酷刑，只是那时候没有被普遍使用。到了明朝朱元璋执政期间，朱元璋为了震慑文武百官，特意把它当做一种新兴的刑罚手段，并且加以改善，使其变得更加残忍无情。

朱元璋明确规定，贪官污吏一旦查出来了有***受贿的，只要是***60两以上白银的官员，既被处以“剥皮实草”刑罚，绝不姑息。这种残忍的刑罚手段还被用在了公、候等，一些***贵人的身上，例如明朝著名的“蓝玉案”，明朝开国大将蓝玉就是被朱元璋给“剥皮实草”游街示众的，当时这个案子轰动了整个京城。 还有永嘉候朱亮祖，当年坐镇广东的时候，仗着自己是候王将相身份，大肆贪赃枉法，营私舞弊，结果被朱元璋知道后，立即派人将朱亮祖擒获，对其“剥皮实草”之后，将其皮囊悬挂与闹市区的大堂房梁之上，以此警示后人。

历史上明朝被执行“剥皮实草”的人犯，远不止这些，蓝玉、朱亮祖只不过是个中先例。 那么这种“剥皮实草”的刑罚手段到底有多残忍呢？ 行刑的过程其实很简单，首先就是将***带到刑场上，然后将其头颅砍下，然后将尸体转移到一个叫做“皮场庙”的特定的场所，然后当众将被斩首的贪官尸体的皮割下。然后在用稻草填满，这就是所谓的“剥皮实草”。最后在将填满稻草的人皮悬挂起来与闹市区示众，或者放在车上绑缚与十字架型木杆上面，游街示众。

剥皮的手段特别残忍，可是方法很简单，犹如人们在剥鸡鸭鹅狗皮一样。通常都是先从肚子处一刀豁开，然后像两边四肢处用力撕开，在一刀一刀割断连接处，最后在割掉四肢，一张没头的人皮就这样剥完了。因为整个剥皮过程犹如蝙蝠展翅，所以这种残忍的剥皮手段还美其名曰的被叫做“蝙蝠展翅”法。 以上是死人剥皮方法，据传闻历史上还有更残忍的活人剥皮法，当然了除了人是活的，其余手法跟死剥没什么区别，只是看着令人毛骨悚然，听着让人闻风丧胆。对被惩罚者来说 是一种惨无人道，灭绝人性的刑罚手段。让人痛不欲生，悲惨至极。

朱元璋使用的这种“剥皮实草”刑罚，确实收获 不小，不仅起到了震慑贪官的作用，而且在朱元璋执政期间大大狠杀了***之风。可是，朱元璋却因当年大肆***开国功臣和贪官污吏，手段过于残忍，性质及其恶劣，因此，朱元璋又被后人冠以“暴君”的称号。

朱元璋出身贫寒，生于寒门的朱元璋自然最懂百姓的心思，对待百姓，朱元璋其实还算是不错的，朱元璋在位期间，严惩贪官污吏，但凡是无所作为，压榨百姓的官员，都是朱元璋的打击对象。当然，其中也夹杂着一些开国功臣，为官者，无论有罪或是无罪，尽皆以能活着回家为荣。

对待贪官污吏，朱元璋制定过一系列的严苛措施，包括凌迟，断手，刖足，枭首，夷族等多项措施，可以说，仅仅在对待贪官污吏这一点上，朱元璋做到了极致。

之所以朱元璋如此严苛，正是因为朱元璋懂得百姓生活在官员压榨下是一种怎样的生活状态，同样的，也是因为朱元璋经历过元朝时官员贪赃枉法，草菅人命的混乱时期，因此，对于作奸犯科的官员，朱元璋的态度是严惩不怠。

朱元璋制定严苛法律是正确的吗？自然是正确的，朱元璋曾经对全国官员进行过一次大的考核，其中通关者寥寥无几，这说明，严惩贪官污吏，刻不容缓。

当然，对待这些官员，朱元璋还是残忍了些，朱元璋曾经将前朝的许多残酷刑罚加入法律之中，当然了，若是问这种种的刑罚中哪个最惨忍，自然还要数凌迟了。

被凌迟处死的人，可不是一般的遭罪，负责行刑的人选都是专业人士，专门负责凌迟处死，保证做到在割下身上几千片肉以后，还能让***依旧活着，活着享受数千刀的待遇。

此外，还有不少人都经历了剥皮实草这种刑罚，享受过这种刑罚的达官贵族不在少数，像是著名的大将军，蓝玉，就是遭受了剥皮实草这种刑罚的，蓝玉死后，还留下了一张皮，行刑的场面实在是惨不忍睹。

之所以朱元璋这么做，也是为了保障大明江山的长盛不衰，朱元璋的做法没有错，只是手段激进了一些，各级大小官员，多多少少都有***受贿的嫌疑，朱元璋利用这一点，处死了很多的贪官污吏，也处死了很多的达官显贵，朱元璋的目的很明显，那就是在震慑百官的同时，将朝廷中的某些不稳定因素抹去。

其实说白了，朱元璋也是在为大明王朝的未来着想，要知道，朱元璋的继承者可是文弱书生朱允炆，若是没有人用霹雳手段将朝廷中清扫一番，朱允炆能控制住这些人吗？

只可惜朱元璋算错了一步藩王之祸，不仅没有真的扫清障碍，自己还因为霹雳手段导致自己被世人冠上了暴君的名头。

朱元璋因为自身的特殊经历，对于贪官污吏有一种天然的憎恨。所以朱元璋坐定天下后，对贪官污吏的用法之严酷，也是历史上有名的。比如挑筋、剁指、刖足、断手、膑刑、钩肠、去势（变身宦官）等，其中尤以剥皮充草最为有名。

朱元璋为什么如此憎恨贪官污吏

朱元璋出身微寒，深受元末吏治废弛、豪强和贪官的剥削之苦。在他父母、兄弟都去世之后，衣食无着的朱元璋只好去当和尚、去乞讨。在这个过程中，朱元璋备尝艰辛。

众各为计，云水飘扬。我何作为，百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可倚，侣影相伴。突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯。西风鹤唳，俄淅沥以飞霜。身入蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤。

朱元璋没让文臣给自己修饰润色，而是自己亲手写的皇陵碑。翻译过来的大体意思就是：父母死后，一家人为了活命各奔东西。没有什么特长的朱元璋无亲可投，只有自己孤单一个人行走在路上。早上冒着炊烟赶路，晚上投身在凄凉的古寺栖身。远处的山崖在夜晚显得恐怖，猿啼的声音是那么悲伤。想念自己的父母，他们却早已死去，自己闷闷不乐没有精神。如此一年又一年，好像那被风吹起来的野草一样无依靠，内心像热水一样煎熬。

在三年的流浪过程中，既锻炼了朱元璋的能力，也让他看到了更多的贪官污吏的恶行，增加了对底层劳动人民的同情。所以在朱元璋登基后，他要严惩墨吏、澄清吏治，“令守畏法，洁己爱民”，要让“民人安乐”。再者，朱元璋生性猜忌、残忍，为了维护朱明王朝的稳定性，也有严惩贪官污吏的需求。

朱元璋对贪官污吏的刑罚手段

为了震慑贪官污吏，原本许多废除的肉刑也被朱元璋启用。他诏令天下百姓，可以入京控告贪官，“赃至六十两以上者，枭首示众，令剥皮充草”。朱元璋在府、县等衙门左面的土地庙中，作为剥皮的场所，称之为“皮场庙”。在地方官吏的公座两旁，各悬挂一个充满草的人皮袋，以此来警示为官者。朱元璋曾尽逮天下贪官污吏去京师筑城，有一次贬到凤阳的贪官污吏达到了万余人。

但对于那些廉洁的官吏，朱元璋也常常赏赐银、酒，或者提拔他们到更高的工作岗位。“以示劝勉，不转任法也”。朱元璋还曾召集天下府、州、县官入朝，告诫他们，战乱后的百姓已经“财力俱困，如鸟初飞，木初植。勿拔其羽，勿撼其根”。朱元璋的这些措施，一定程度上扭转了元末官场***成风的风气，涌现了一批廉吏，加快了社会生产的恢复。

朱元璋惩治贪官污吏的效果

虽然朱元璋的严刑峻法，极大地震慑了贪官污吏，使得吏治得到一定程度的澄清，但却没有根治贪官污吏的产生。因为朱元璋生性猜忌，对于官吏是否***，往往凭借个人意志判断。后来甚至蔓延到渎职、进谏上，“诸司敢不急公而务私者，必穷搜其原，而置之重典”。有人进谏触犯了朱元璋的威严，被下狱治死。有官员因为疾病请求致仕，被脸上刺字，发配远方，遇赦方还。

所以朱元璋这种行为，和他惩治贪官污吏的初衷背道而驰。使得最后“法出而奸生，令下而诈起”、“掌钱谷者盗钱谷，掌刑名者出入刑名”，“诸郡官吏，不畏法律之严，奸弊迭兴”。洪武十八年，明朝***考核全国来觐见的官员4117人，其中称职的只有435人，不称职以及***的有785人（实际可能更多）。即使有严刑峻法的震慑，依旧没能很好地解决贪官污吏的问题。

但朱元璋好用严刑峻法，严格约束勋亲官吏，并未滥及百姓。对于扭转元末贪腐的官场风气，澄清明代百年吏治，使得后世“内外多故，而民心无土崩瓦解之虞者，亦由吏鲜贪废，故祸乱易弭也”。乱世用重典，朱元璋也深得治国之道。

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