生猫咪的迷惑行为,生猫咪的迷惑行为有哪些
cysgjj时间2024-06-04 19:29:51分类猫咪行为浏览17
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于生猫咪的迷惑行为的问题，于是小编就整理了2个相关介绍生猫咪的迷惑行为的解答，让我们一起看看吧。
“割青麦”，是市场经济行为，还是违法行为？
农民“割青麦”在没有损害任何人利益的前提下割青麦追求利益最大化，这是农民的权利，也是最基本的人性，任何人没有理由和权利批判，更不应该用违法和道德这样的方式来***农民。比起黑心企业主来说，农民已经够善良了。
不要动不动就用道德来***农民的正常行为，农民种粮就是为了获取收益来满足自己生活的，其实粮食安全不安全和农民自身关系不大，而是和政策息息相关。
我认为农民“割青麦”用不着一些喷子指手画脚，农民种粮也是为了获取利润来养家糊口的，麦子是农民自己种的，怎么过去更大的效益农民自己说了算，和一些网络喷子没有关系，因为农民种粮并不是做公益来无偿满足一些人的需要的，所以我认为“割青麦”这件事我们应该理性的看待，也应该用包容的心态来看待。
当然我们用包容新泰来看待的同时，“割青麦”这件事也值得我们深刻的反思。粮食价格偏低是现在农民所面临的重大问题，虽然种粮还有一些利润，但是对于人均耕地偏低的农民家庭来说，仅仅依靠种粮是很难满足农民的生活需求的，所以农民种粮的积极性降低。
所以我们应该用理性和包容的心态来看待这个问题，不要动不动就以违法和道德来评判农民的行为。因为在没有损害任何人利益的前提下，追求利益最大化是农民的权利，任何人都没有理由去批判或者说三道四。
在不缺吃不缺喝的年代，市场主导一切，一亩地小麦，撑死卖一千块左右，去去成本剩下三四百算不错了，如果他这样按颗卖，一亩能卖几千元，你自己应该可以算的出来收入差距，老百姓不傻，不像你敲敲键盘，就能混几个钱，老百姓很务实。
农民在自家承包的土地上种植水稻，小麦等农作物，为了提高收益，割青麦，割青稻子作为青饲料喂养动物，草鱼等，完全是正常行为，是市场经济行为，如果说是犯法行为，那么养殖户流转土地，种植牧草作为青饲料喂养动物都是违法行为了？这是正常的市场经济行为，不是违法行为。
肯定是市场经济行为。如果没有人收购 ，不能换钱，农民怎会舍得割青麦？收麦时差一天不熟都不会收割。农民伯伯不比你们知道珍惜土地，珍惜粮食？你们有啥资格谈浪费？说农民浪费？青麦做好了也是供人欣赏的，你咋不说欣赏的那些人浪费？是不敢说还是觉得不应该说？那你怎么敢说农民指责农民？
如果割青麦违法，那种鲜花算违法吗？种一切以观赏为目的，不能吃的植物，都算违法吗？
不知道那些人是什么心理？咋想的？如果按这个逻辑，城市里种鲜花的地方，是不是都种上粮食和大蒜？这样才是不浪费土地***？花农也不该种花了？都改种粮食吗？
现在不是那个解决不了温饱的年代了，也不是粮食短缺的年代。吃饱喝足之余，要求的是精神食粮。
有必要道德***农民，非让他们种粮食吗？粮食多了吃不了也是负担，因为粮食也是新鲜的好吃，放久了也是会发霉的。
只不过把青麦当干花一样欣赏，有人就觉得是浪费？直接种花做干花就不浪费？
这种人的思维逻辑，是只许州官放火，不许百姓点灯？还是闲吃萝卜淡操心？还是嫉妒仇富心理？我觉得都有。[捂脸][捂脸][捂脸]
这是正常的市场经济行为，有需求就有产出；有买的就有卖的，只要能产生经济效益；只要不是以破坏生态平衡为代价；只要农民自己愿意，何谈违法行为。
农民割青麦做花，引发不少局外之人刺耳的抨击，乱扣不实之帽妄加非议，把农民的农作物市场经济化说成是损害国家的利益，破坏粮食供给的安全，说成是犯罪行为。如此妄自菲薄的言论农民真的感到疑惑不解，一方面国家提倡承包地要市场化、经济化、多样化的经营，让农民放开手脚利益土地***创造出更大的价值。而另一面则是农民在响应国家政策的同时，确招至一些不明事理的人横加指责，毋庸置疑的是，在这些人眼中农民横竖都很难入他们的三观，挣取提高点养老金他们说是农闹，农民进城务工是在抢别人的饭碗，利用青麦做花他们说成荒诞、是在破坏粮食安全，在这些人看来农民只能安分守己的种粮，决不能越雷池半步，而且决不能用牺牲粮食作物为代价获取经济上的利益，在这些人的逻辑思维定势中农民只能以传统的农作物为生；在这些人观念中农民够吃够穿就应该满足。
针对眼前农民用青麦做花刚获得一点微薄收入，好像挑动了某些人的神经，像跳梁小丑一样乱说乱叫，不难看出这些人不但心怀叵测，而且是见不得农民好的***；是见不得农民利用***融入市场经济的伪君子，实在让人作呕。
量子力学中由于观察量子由不确定状态变为一种确定状态，这种观察的行为是怎么定义的？
题主对“观测”的理解满深入的，无法读数没有结果的观测就不再是观测了，比如题主所说的杯子。另外，可以了解一下量子擦除实验和延迟试验，有利于理解“观测”这种意识行为对量子行为的影响
你的问题非常精彩！这也是我之前极力思考的问题。
这些问题直指要害：
1.观察不是观察，而是观测。测只是一部分，但是一定会有位观测者。如果没有观测者，那么观测则不成立。实验即变为自然世界的一部分。那么也就不会塌缩。
那么如果有观测者但是观测者延迟去观测，那么会否引起塌缩？答案是会的。
在已经实现的量子延迟擦除实验中，也就是升级版本的双缝干涉实验，是否观测实验是在光子经过双缝之后决定的。但奇怪的是，光子能够预测到是否有意识准备观测它，也就是光子穿过双缝之前就预知了未来。反过来说我们后面的动作决定了过去的时刻。
从这点上 如果脑洞大开，觉的自己可以发明一种预测未来的机器....
2.什么是观测者？在你题目中说到薛定谔的猫，实际上这个思想实验是薛定谔为了反驳叠加态而设计的。他只是想设计出生死叠加的生物以否定叠加态，当然在他的***设里，猫是不具备观测者的关键特征的：即使波函数塌缩的能力。
然而现实世界中究竟什么样的意识能有这个能力，也是未知的。是一只猫还是一只虫子，亦或者是植物人。没有实验所以就不乱说了。
当然从这只猫身上，有人提出了另外一种解释方案：即多世界解释。没有叠加的猫，世界因为你打开盒子看了一眼一分为二……
当然 左慈哥哥比较相信的是薛定谔的世界：即不光是猫生死叠加，打开盒子与没打开盒子也是一种叠加，最后塌缩成一个结果……这也许才是这个世界的真相。
诚邀，感谢！
首先你的问题非常的有趣，也是目前量子力学中经常提到的！
人们之所以困惑与这些问题是因为人的意识思维能达到光速，但是现实的肉体却不能，所以也验证不出来光速运行的粒子是如何运作的！！！
作为恒定常数的光速，所有能达到光速的物质都有一个相同点那就是不确定性，比如围绕在质子周围的电子并不是圆周运动的，而是在质子周围同时存在。毫无规律的存在。
所以你如果强行观测一个同时存在任何可能的电子，他只会呈现给你其中的一个可能，除非你能达到光速你就能有无限种可能，光速是四维时空的一个界限！你真能搞懂光速世界中的东西，那你就不是生活在四维时空了，而是五维时空！
所以波尔说没有人能懂量子力学，如果他说懂了说明他还没懂！
谢谢您的邀请，我以我个人的观点来回答一下您的问题吧。
首先您提的问题非常好，这个问题就是量子力学中最让人感到困惑的问题，也可以把这个问题简单理解为:人在观测粒子的过程中究竟扮演了一个什么角色？薛定谔方程指出一个单一粒子严格遵守波动方程传播，一旦“观测”，波函数坍塌，粒子状态确定，但是观测可以是一束光，一个手电筒，一根棍子，或者一个盖革计数器……当你用一个计数器来“观测”一个粒子，粒子波函数坍缩了，但是计数器本身也是由不确定的粒子组成的，也有自己的波函数，其实相当于叠加态转移到了这个计数器那里，如果我们用另一个计数器b去“观测”这个计数器，那叠加态又转移到了计数器b那里...这个过程没完没了，这叫做“无限复归”，其实这个大系统的波函数从来没有坍缩过！但是我们很肯定的是，一旦我们“人”看到了仪器的结果，整个过程就确定了！这就是说我们的意识本身才是决定观测结果的关键因素！这就是哥本哈根解释最让人头疼的原因所在！为什么非要用人的意识来决定物理规律？经验告诉我们，物理规律应该独立于人类的意识存在才对。那么如果一定要给这个坍缩找一个理由的话，有一种可能是因为我们的意识本身参与了整个宇宙的创造过程！这就是所谓的“参与性宇宙”模型:各个宇宙常数是不确定的叠加，只有被观测后才确定！也就是我们的存在创造了宇宙本身！量子双缝的延迟实验说先有结果才有原因似乎在某一方面支持了这个观点，但是我本人不太喜欢这个理论，这似乎是把人的地位放在了宇宙中心，为了解释“观测”的这个疑惑，还有很多物理学家提出过不同理论，包括平行宇宙，退相干，隐变量等等，您如果有兴趣可以去研究一下。
我查阅了一下资料好像有了答案。根据目前技术观测微观粒子，由于技术所限，要么只能精确观测微观粒子位置而速度很模糊，要么只能精确观测微观粒子速度而位置很模糊。用短波伽玛射线观测微观粒子可以确定位置难以确定速度，用长波伽玛射线可以确定速度难以确定位置。解决方案是，先对一个粒子发射长波伽玛射线确定速度，相隔非常短的时间再发射多条短波伽玛射线确定位置。实际上长波伽玛射线还未照射到某个微观粒子时短波伽玛射线己经发射出，短波伽玛射线后于长波伽玛射线射出，但两者发射出时间间隔差距非常小。因此这样做，既可以精确观测微观粒子的速度又可以精确观测微观粒子的位置。
到此，以上就是小编对于生猫咪的迷惑行为的问题就介绍到这了，希望介绍关于生猫咪的迷惑行为的2点解答对大家有用。
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