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1. 历史上鉴真东渡日本，到底带走了什么，让后人诟病？

历史上鉴真东渡日本，到底带走了什么，让后人诟病？

中国古代，能出国的人不多，玄奘算一个，鉴真又算一个。这俩和尚是挺有意思，一个是从国外带东西，一个是往国外送东西，这送东西的吧还是真有韧劲，锲而不舍的六次才成功。今天我们就说说着送东西的，他到底是历史上所说的胳膊肘拐到了国外吗？

***二十一年，日本僧人荣睿、普照来到中国，在长安的十年学习期间，他们也没有闲着，一直在物色合适的名僧，想让他们前往日本普及佛法。中国僧人道璇曾***前往日本，但限于他的能力和威望，日本和尚对他不是很满意，所以两人继续了解名僧的动向。后来他们挑选了道航、澄观、德清还有如海几个和尚同行回国，在回国途中心血来潮来到鉴真所在的扬州大明寺，想听一下鉴真的意见。他们向鉴真讲了日本虽有佛法，但没有剃度僧人而且还缺少合适授戒名僧的情况，请求鉴真帮助，能否同去日本弘法。鉴真见他们“辞旨恳至”，所以就动心了。

当时鉴真东渡，中国皇帝是不让他去的，这和尚非不听啊，偷着走也要去。根据圣武和孝谦的意愿，鉴真作为律宗高僧，应该担负起规范日本僧众的责任，杜绝当时日本社会中普遍存在的托庇佛门，以逃避劳役赋税的乱象。因此，孝谦下旨：“自今以后，传授戒律，一任和尚”。但是，这引起了日本本国“自誓受戒”派的强烈反对，于是，鉴真决定与其在兴福寺公开辩论，在辩论中，鉴真做出让步，承认“自誓受戒”仍可存在，但是作为正式认可的具足戒必须要有三师七证，结果贤璟等人皆被折服，舍弃旧戒。756年，鉴真被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，在日本建立了正规的戒律制度，也算是没有白来。

此去日本，鉴真这和尚是真是实诚人，还真没少往日本带东西。

1、带去了人力（包括鉴真的17名僧人），弘扬了佛法。

2、还带去了医学文化。他把我国中药药理鉴别、配方、熬制技术等带到了日本，悉心传授给当地人，被人们人称为“汉方医药始祖”、“日本神农”。

这就值得说一说了，医圣张仲景的《伤寒杂病论》就被他带到了日本，并为日本人留下了一本《鉴上人秘方》的医书，此书被誉为“日本汉方医药之祖”。其实带医疗技术这没什么，毕竟大部分宗教传播时都会学一点医术，然后以医术治病救人获得人心，从而更顺利传教。后来，鉴真还为日本国王圣武***治好了病，这也使得他在日本的地位得到了很大的提升。

3、除了医术之外，这实诚和尚还带去了很多与佛教无关的唐朝先进技术。比如唐朝最先进的建筑技术，时至今日，鉴真一手在日本建立的唐招提寺的金堂依然完好无损。

4、书画墨宝。你说衣食住行方面，他能教的都教了个遍，无可厚非。要说最让人诟病的啊，要数书画墨宝了，和尚从唐朝走的时候也不知道是怎么想的，带上吃的喝的用的就算了，还带了名人书法真迹多达50卷，要说他是在路上欣赏的，我可不信。其中最著名的就是王羲之的行书《丧乱帖》真迹，另外还有王献之的两幅真迹。和尚啊和尚，咱自己人都不舍得看一眼的墨宝就这样被你抖露出去了啊。

鉴真是我国古代最为著名的高僧之一，但他却是个很执拗的人，任性起来连官府都拦不住。正因如此，有人称鉴真的东渡，实为“偷渡”。

鉴真和尚俗姓淳于，本是扬州人，十四岁时到大云寺出家，后又随南山律宗开创人道岸法师授菩萨戒，成了一位了不起的律宗高僧，在唐朝的声望很高。

唐朝时期，日本派遣了不少遣唐使，前来学习先进的文化知识与科学技术。在此期间，遣唐使得知了鉴真高僧，并表示愿意请他到日本开坛***。这个邀请，让鉴真心动了，这才有了后来的鉴真东渡。

天宝年间，鉴真的年龄已经很大了，但他觉得自己应该赴日本讲授佛法，所以不顾***和官府的反对，执意要东渡。鉴真的第一次东渡，很快就流产了，因为他的***们意见不和，有不愿冒险前往日本的，导致其未能出发就失败了。

到鉴真第二次东渡时，虽然得以出发，但可惜的是，他们所乘的船很快就触礁了，鉴真好不容易才捡回一条命。可是，鉴真并没有放弃，还是执意要去。

不过，当时鉴真***中有人便跑去官府告发，希望能够阻止自己师父再次冒险。不过，鉴真这个人太执拗了，这位大和尚竟然想偷偷出发，后被官府截留。鉴真经过多次尝试，终于在第六次东渡时成功，但他的双眼也失明了，成了一位盲僧。

鉴真到日本后，受到了十分热烈的欢迎，并封为“传灯***师”，在东大寺居住。即便鉴真失明，还是在日本开坛***，为***、皇后等人授戒。

鉴真东渡是一次著名的历史***，然而在东渡的背后，实际上是日本朝野为了限制佛教发展而邀请的鉴真。另外，此次鉴真东渡，不仅给日本带去了佛法，更为日本带去了我国大量先进的科技文化，以及珍贵的国宝，此举也让日本社会获得了极大的发展。

从唐朝和日本的白江口之战后，日本是彻底被打服了，从此之后，日本不断地派遣唐使来中国学习。甚至直接学习唐朝中央集权的政体，开始了大化改革。

改革的过程中，很多日本百姓为了避税而自行剃度，宣布出家，成为了名义上的和尚。当时，日本***看到这种情况非常着急，收不上税又该如何维持***的正常运转呢，于是他们又开始深入研究唐朝的解决办法。

经过研究，唐朝百姓不可随意出家，必须要经过高僧受戒，如此便可以避免百姓为了逃税而自行剃度的情况。不过当时的日本并不太清楚受戒的具体做法，因此才物色唐朝的高僧，希望他们可以东渡日本言传身教。

当时，日本为了学习唐朝先进的文化技术，派遣了很多遣唐使。这些遣唐使中有两位日本僧人名叫荣睿、普照，他二人极力邀请鉴真东渡日本，讲授佛法。

实际上，唐朝时期往返日本是一件难以想象的事情。由于造船技术的落后，每个跨越大海的人都面临着生命危险，日本的遣唐使死亡率甚至高达一半。

面对这种情况，对佛教有着狂热信仰的鉴真并没有退缩。而且当他听说东瀛百姓异常崇尚佛教时，他前去日本的信念更加坚定了。

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