益宠源宠物用品药品,益宠源宠物用品药品有哪些
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你相信善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到吗?
我说一个恶有恶报的***真事给大家听。
老公村子里有个男人,做水泥黄沙生意,挣了一点钱,平时蛮横无理,谁惹了他他就要打要杀,总之,就是一个流氓无赖。
话说有一次过新年,他早上起来开车出去拜年,车子副驾上坐着一个朋友。
倒车时候,他也没看看车四周情况,把邻居一个四岁男孩子双腿压住了,他姐姐就喊:你压住我弟弟腿了。
这无赖听到了,竟然丧心病狂又倒过去压那孩子,把男孩子活活压死了。
不过,这真相后来人们才知道的。
两家就闹腾打官司,他一口咬定是无意压死那孩子,后来私了,赔了120万。
谁知他那猪队友朋友某一天说出来事情真相。
原来,那对姐弟蹲在一堆黄沙边玩儿,他开车的确是没在意,第一次压是无意,第二次压是有意。
他对朋友说,这么半死不活躺医院,不知道要花多少钱呢,后续还要各种费用支出,无底洞,不如压死了做一次性赔偿来得爽。
在公理缺失、法理偏废、人情事理扭曲的时侯,只有期待天理报应。即善有善报、恶有恶报,不是不报,是时侯未到了。
一种弱势者无奈的心理期待,一种对人世间惩恶扬善的天理报应。
作为文明古国,经过数千年因果报应的经典案例,最后由贤达之人概括出经典名言——即善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。在此基础上,进而又升华提炼为——
善恶到时终有报,只争来早与来迟。
这是千真万确、屡经检验的铁律。
如果分析,从天地自然到牛羊猪狗、鸟兽虫鱼,所有的山川灵物无不有回敬报答之心,从而构成了因果报应的天然法则,在“天道酬勤,厚德载物”的古训里,循环着大自然神奇的回答与报应,从来不爽。
“种瓜得瓜,种豆得豆”;“一分努力,一分收获”;“人在做,天在看,恶贯满盈必灵验”。——这是天道酬勤、作恶遭罚的天地自然的回敬。
就世道人心而言,回敬之心更甚。“人敬我一尺,我敬人一丈”;“滴水之恩,涌泉相报”;“君子报仇,十年不晚”;“投之以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”;并且礼尚往来,初一十五,道高一尺魔高一丈,几乎一报还一报啊。
甚至连鸟兽虫鱼也懂得感恩图报,所谓羊跪而乳,乌鸦反哺,恩将仇报的中山狼被装进了口袋,结果是啥,还用说嘛。
天网恢恢,疏而不漏;并非空洞的信条,而是屡经检验的千古铁律和经典古训啊。
谢谢朋友,特为回答,期待靓景共赏,永葆青春善良。
1、不相信。
2、这是底层老百姓安慰自己的话。
5、穷人,都觉得富人是坏人,人家却潇洒自如、花天酒地。
7、都说保护老百姓,看看放开,周围死了多少人。
8、以前我也信善恶到头终有报,现在不信了。
10、底层穷人,只会拿善恶、感情、道德评价,自欺欺人罢了。
这是古人流传的经典名言,也是规劝人们从善行事终得的因果报应。如今的社会好人做善事益事,受到表扬与奖励。干了坏事恶事,受到批评惩处与法律制裁。
有人抱有侥幸心理干了坏事恶事,暂时隐瞒着无人知道。本质黑恶之类狗改不了***的本性,总有一天再伸手会被抓,这是现报。而心恶手狠之人教育出来的下一代,可以想像好不到那儿去。现实生活中私欲强烈的家里走出来的孩子自私自利占比多,也许这也是到时的一报吧!
识大局明是非心态要宽容,做事多善举,只有方便别人才能方便自己。遇事多包容,绝不能损人不利己。要懂得珍惜人生,学会感恩,用阳光的心理看待阴暗点,扫除阴暗面需要大家齐心协力。抱有这样心态对自己对下一代传递的都是正能量,起码得到心理上安慰!平安健康,
幸福快乐的心情,也是现报!
千千万万的人参与善事义务公益当志愿者,共创美好的明天!
烽火戏诸侯的事,历史上真的存在过吗?
历史上还真有烽火戏诸侯的事,话说西周周幽王是个昏君,既然是昏君肯定干不了正经事,周幽王每天除了花天酒地,就是四处沾花惹草。 这时候一个叫褒珦的大臣,看到周幽王天天不务正业就去劝谏,周幽王不但不听,还让褒珦坐了三年大牢。褒珦的家人就想办法营救,知道周幽王比较喜欢漂亮女人,就寻觅了一个叫褒姒的美女献给周幽王,这才把褒珦解救了出来。
周幽王笑纳褒姒后很是喜欢,可这个美女却是个冷美人,从来没笑过。周幽王就想办法让褒姒笑,可褒姒还是板着个脸没笑过。周幽王发布悬赏谁能让褒姒笑就重奖,这时就有个不学无术的市井混混出了个点烽火台的馊主意。周幽王就让士兵把烽火台点着,没过多久就看见各路诸侯气喘吁吁的带着兵马赶来救驾,却什么敌情也没有。只见周幽王在歌舞升平中自得自乐,还对诸侯们说没事儿,就是点烽火台让爱妃开心。褒姒看到狼狈不堪的诸侯们,还有士兵风尘仆仆赶来的热闹情景还真笑了,这就是有名的烽火戏诸侯。
后来敌军真的来了,周幽王就命令赶紧点着了烽火台,可诸侯们以为周幽王又在戏弄他们就没有行动。敌军很快攻破了城墙,周幽王就这样不可思议的被杀了,真应了那句不作死就不会死。
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历史上周幽王为博美人褒姒一笑而烽火戏诸侯的故事,大家一定耳熟能详,但是抛开后世传言和现代***剧的夸大,用烽火戏诸侯这样的行为制造的笑点,真的能让褒姒这样清冷的美人笑出来吗?
我们知道,西周自立国以来大大小小分封了上百个诸侯国,这些国家距离镐京的距离不尽相同,最近的晋国离镐京都有差不多千里地,就算收到烽火讯息后披星戴月、马不停蹄地派骑兵赶往镐京勤王,那么按照古代战马八百里加急的时速来算,等到晋国的援军赶到烽火台下,至少是三日后了,更别提燕齐这些相隔数千里的诸侯国了,一般都要一周左右各国才能陆陆续续到达镐京。
所以褒姒这样高傲冷清的美人,在烽火台点燃烽火,静静地等上3天后,终于看到第一队军队热火朝天地赶来了,发现被骗之后,晋国骂骂咧咧得回去了,然后两天后卫国来了再回去;再两天后,齐燕来了......
现实的距离与脚力根本不允许各路诸侯立马一同闪现在烽火台边,再发现被骗后怒火中烧一哄而散,所以,关于烽火戏诸侯的笑点的史实根本禁不起推敲,又怎么可能逗笑本就清冷的褒姒呢。
其实,在现代文学界的探究下,早已确认烽火戏诸侯的内容更多的只是戏说而已,西周确实是亡于申候与犬戎的前后夹击,但是与幽王褒姒戏诸侯并无实际关联,只能说这是改朝换代必需的借口和理由而已,就算没有烽火戏诸侯,也会被找到其他的端口,使谋朝篡位成为顺应天命、名正言顺的正义之举。
幽王宠褒姒,烽火戏诸侯是否却有其事难以定论。如果不是幽王兵败被杀,就可能不会有这个荒唐可笑的故事,***如幽王是胜利者,就会有诸多褒奖歌颂之词,而幽王宠褒姒的事情就会是一个动人的爱情故事了!
烽火戏诸侯看似合理,其实疑点重重。
其一,褒姒的笑点
丰镐附近诸侯,远近不同,不能同一时间到达。烽火台的作用在于先期预警。先到的诸侯见不到敌人,属于正常现象,没有必要慌乱。后期诸侯逐次到达,了解到并无寇患,只需解围即可。
整个过程并没有好笑的地方。
其二,犬戎的位置
西周时期的中国,是为一种华夷杂处的局面。
《左传》文公九年秋:“楚自东夷伐陈”,似东夷在楚、陈之间;
《战国策·魏策》:“楚破南阳九夷”,则九夷在南阳。
秦汉一统后,东夷、西戎、南蛮、北狄远处四裔,华夏居中的观念深入人心。
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