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历史上最经典的骂人的话是什么?
民国骂神的故事
1923年10月,直系军阀头目曹锟通过花钱收买议员的方式成了大总统,刚刚建立没多久的选举体制就被这哥们彻底给玩坏了。消息传出去后一时舆论哗然,咱们都知道民国喷子多,这么丢人现眼的事儿自然是千夫所指的。奈何人家老曹皮厚心黑,这点杂音对他根本就是毛毛雨,直到一位姓吴的大神亲自出马....
大神在某次演讲中言道:倘若男人的***能全部胎化为人,那么曹锟与太太云雨一次,便可生出四万万个子女,一致都选老子当总统,老曹就不必花那么多钱选总统了,惜哉。此公高论既有科学普及,又怀极深恶意,一时被八方引用,广为流传。
这位大神就是吴稚晖,这哥们资历老,和孙中山都亲切会谈过。平生笃信科学又口不择言,从慈禧太后一路喷到民国成立,怼天怼地怼空气,谁也拿他没辙。老曹被他这通全奔下三路去又不带脏字的怪话气得差点发疯,但还得活生生憋住,简直苦不堪言。
老吴逮谁骂谁的做派肯定也是避免不了挨骂的,民国另一个骂神鲁迅先生称其为喜欢脱了裤子大放一通的“吴姥姥”。后来这个不当官的老吴开始跟着著名的凯申快递总裁常大队长混,大家都是知道的,常队长的人品不是特别坚挺,老吴跟着他自然也开始败人品。
中原大战的时候,这哥们大抵是想学学古人一笔可敌百万兵的范儿,给西北冯玉祥发了一封电报,大意是小冯你要以国家为重,何不化干戈为玉帛,和亲爱的常队长一起建设祖国呢?也该着他倒霉,那段时间估计冯玉祥正好在看《三国演义》第九十三回,于是回电一封:
南京吴稚晖先生:顷接先生元电,回环读之,不觉哑然失笑。***如玉祥不自度量,复先生一电,文曰:“革命数十年的老少年吴稚晖先生,不言党了,不言革命了,亦不言真理是非了。苍髯老贼,皓首匹夫,变节为一人之走狗,立志不问民众之疾苦,如此行为,死后何面目见先总理于地下乎?”岂不太不好看乎?
到今天才知道原来B站鬼畜的始祖居然是冯玉祥,可惜老冯少了一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”,不然怎么也得流传个几百年的.......
如何保全兄弟
宋朝是个很重视文人的王朝,所以溜须拍马的人大抵都通过写诗词的方式引起上级的注意。有一个叫李廷彦的哥们抓耳挠腮的写里一首百韵诗献给了上官,上官拿来一看就哭了,因为里面有一句“舍弟江南没,家兄塞北亡”。
恻隐之心***的上官连连表示兄弟你苟活到今天当真太不容易了,天煞孤星的日子一定很痛苦吧?李廷彦赶紧回话,老大,咱家没那么惨,我这么写完全是为了押韵。这么丧心病狂的押韵实在让人崩溃,上官还没等发话呢,他旁边的客人就搭腔了。
这个来客也是妙人,他告诉李廷彦:“那你还不如写成爱妾眠僧舍,娇妻宿道房呢,起好歹也能保全兄弟.....”
额.........我选择继续出卖兄弟..........
朽木不可雕也
来源:孔子上课十,所有学生都正襟危坐,认真听孔子讲课。孔子讲得津津有味时,突然发现有个座位上没有人,此人便是宰予。
于是孔子十分生气,连课也没上,直接去找宰予了。
孔子找到宰予,看到他正在呼呼大睡,孔子费了九牛二虎之力,把他叫醒,***教育了他,最后,走的时候,又放了一句话:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!(被粪土脏了的墙不值得粉刷),这句话,让宰予成为了千古反面教材。
竖子,不足与谋
来源:鸿门宴上,刘邦逃出之后,张良前来辞谢,并奉上玉璧一对,给项羽,玉杯一双,给范曾。得知刘邦已逃走,范曾大怒,把玉杯摔得粉碎,骂到:“竖子,不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。”表达对项羽的无比失望之情。
十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
来源:述亡国诗
花蕊夫人
君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。
我是老威,我来回答。
我认为历史上最经典的骂人的话,就是那种骂人不带脏字的话。
这个故事应该是出自纪晓岚的《阅微草堂笔记》,说是有个侍郎(副部级官员)有一次到尚书加做客,尚书当时大宴宾客,来的人都非常的多。
突然席间冲出来了一条狗,叫的非常的凶,把在座的所有的人都吓到了。
这时,尚书就出来说:“这狗叫的这么凶,这是狼是狗呀?(侍郎是狗)”说到侍郎是狗的时候,尚书还冲着侍郎递了挑衅的眼神。
众人听了,也知道其中的意思,于是就齐声高呼:“侍郎是狗,侍郎是狗!”,随后笑声一片。
这侍郎听了,也不生气,他稍微想了一下,就说道:“这狗呀,你得看它的尾巴,这尾巴下拖的是狼,这尾巴上竖的是狗,这上竖是狗呀(尚书是狗)”。说到尚书是狗的时候,侍郎也朝着尚书递了眼神,尚书当时有些尴尬了,一时不知如果对下去。
侍郎随后又说到:“这狗呀,它就是贱,遇到肉就吃肉,遇到屎就***,这就是遇肉吃肉,遇屎***,这遇屎***(御史***)呀”这时,侍郎已经走到了在座的一位姓刘的御史身边,大声说道,说的这个刘御史万分尴尬。
题主好,骂人不带脏字,而能成为经典的话,此人必是道德极高,学识极深的非常之人。古今这样的人不少,最为有名的莫过孔子了,野狐搜集十句孔子骂人的经典语言和师友们交流一下。
1 始作俑者,岂无后乎
这句话向来争议比较大,一般认为此话是孔子骂发明用陶俑殉葬的人的话,这句话骂得很难听,说第一个发明用俑来殉葬的人要断子绝孙。“始作俑”作为一个成语流传了下来,用来指一种恶劣风气的开创者。
此话出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”
朱熹对此的解释是:“古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。”结合当时废除人殉的社会实际和孔子的思想作风,朱熹的解释是值得信赖的。
2 朽木不可雕,粪土之墙不可污
《论语.公冶长篇》:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。”
一般认为是宰予白天上课睡觉,孔子骂他像朽木一样,难以雕琢成器;像粪土夯的墙,没法涂抹粉刷。孔子很失望地说:我都不知道如何责备你宰予了。
还有一种解释:昼是畫的误字,畫寝就是把卧室装饰布置得有点过分了,里面贴满了泳装明星照这种,这才招致孔子的严厉批评。
总之这是一句批评年轻人很严厉的话,说他不成器,不可救药。
骂人似乎不高级,最高级的是挖苦人。骂人歇斯底里,反而自已表现得差风度差水平。历史上骂人,文皱皱的如“朽木不可雕也”“小子差矣”,大白话“奶奶的,”,这些历史的骂人,现在看来毫无生趣。不如现代人一句“你活着简直是浪费空气”来得经典。废沾不说,回答提问;
我最欣赏的连骂带挖苦的骂人王,应该是诸葛亮大爷。我举个例吧,大爷出兵讨司马,本来雄心壮志冲云天,奇兵出蜀好威风,可坏事在那个他最喜欢的马谡身上。《三国演义》中,因为马谡的骄傲自大导致街亭被破,街亭对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,因为,当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中。街亭失守,司马懿势于破竹追到蜀军困守的那个什么劳什子城下。
这诸葛大爷眼看城池不保,全军即将覆灭,可他不慌不忙,死里求生,居然搞出了一剧《空城计》。这个故事大伙知道我就不啰嗦了,但诸葛大爷临危不惧,坐在城楼弹起了古琴,边弹琴边调侃城下的司马大人和千万军士。简直叫人听了目瞪口呆。这司马大人一听琴声悠扬丝毫不乱,二见诸葛大人风流潇洒谈笑风声,居然吓尿了裤子(据考证并无此事),以为诸菖大爷城里千军万马八封奇阵正张口要吃掉自已,冷笑一声吾不上你老儿的当,令旗一挥果断撒兵。后来诸葛大爷全身而退。
说了故事,还得回到正题上来,听听诸葛大爷是怎样调司马大爷口味的。下面引用京剧里记载的《诸葛骂》,各位网友听了这曲儿一定好笑,这个大爷,太会骂了!
我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷。
旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵。
我也曾差人去打听,打听得司马领兵就往西行。
一来是马谡无谋少才能,二来是这将帅不和失街亭。
你连得三城多侥幸,贪而无厌又夺我的西城。
诸葛亮在敌楼把驾等,等候你到此谈哪 谈 谈谈心。
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